祁隆,作为华语乐坛的知名音乐才子,其音乐作品深受广大听众喜爱。然而,除了音乐才华,祁隆的生辰八字也引起了众多命理学爱好者的关注。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,是中国传统命理学中用来预测个人命运的重要工具。通过对祁隆生辰八字的深入分析,我们可以一窥其命运密码,了解其音乐天赋与人生成就的关联。
祁隆的八字显示,其命格中五行平衡,尤其是木火两旺,这为其音乐创作提供了源源不断的灵感与动力。木代表创造力与想象力,火则象征热情与活力,这两者的结合使得祁隆在音乐创作上能够不断突破自我,创作出众多脍炙人口的歌曲。此外,祁隆的八字中还显示出其命中有贵人相助,这在其音乐生涯中得到了充分体现。无论是早期的音乐启蒙,还是后来的事业发展,祁隆都得到了众多前辈与同行的支持与帮助。
从八字命理的角度来看,祁隆的成功并非偶然。其命格中的吉星高照,使得其在音乐道路上能够一帆风顺,屡创佳绩。同时,祁隆的八字也显示出其性格坚韧不拔,面对困难与挑战时能够保持积极乐观的态度,这为其在音乐事业上的持续发展提供了坚实的精神支撑。
总的来说,祁隆的生辰八字不仅揭示了其音乐天赋的来源,也预示了其在音乐事业上的辉煌成就。通过对祁隆八字的解析,我们不仅可以更好地理解这位音乐才子的命运轨迹,也可以从中汲取灵感,为自己的生活与事业提供有益的参考。
祁隆生辰八字
嶛箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
致兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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致兹,来源于孟郊的《唐诗》《晚雪吟》,原文:忧焦致太平,以兹时比尧 |
榭择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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榭,来源于韩琦的《宋诗》《上巳会兴庆池二首 其一》,原文:绮罗明浩渺,台榭插漪涟 |
琥曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:透肌胜琥珀,爽口剧醍醐 |
焘椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
忱桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 王枢密》,原文:修短天难忱,歼夺民何怙 |
淅思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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淅思,来源于沈如筠的《唐诗》《句》,原文:思酸寒鴈断,淅沥秋树空 |
珧零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
郄麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
单炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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单,来源于白居易的《唐诗》《别舍弟后月夜》,原文:如何为不念,马瘦衣裳单 |
蓓桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《定风波》,原文:断续流香传玉蓓 |
珉沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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珉,来源于黄裳的《宋诗》《次齐守巖老见示东湖之韵 其一》,原文:报我故人三乐意,翠珉新刻右军书 |
霄驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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霄驹,来源于释文珦的《宋诗》《萧然》,原文:试问伏辕驹,何如九霄鹤 |
豫彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于黄大舆的《宋诗》《华亭山房象山》,原文:周流属多豫,寤寐欣所托 |
堰謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于韩琦的《宋诗》《己酉中元》,原文:病塞不能冲酒堰,气清终已倒盂兰 |
琦缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于胡斗南的《宋诗》《挽文山 其一》,原文:裂指秋风感别离,干坤人物太瑰琦 |
瑭桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
媵婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十一、卫人来媵 |
柏绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于皎然的《唐诗》《送路少府使京兼觐侍御兄》,原文:伫瞻双阙凤,思见柏台乌 |
久苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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久苍,来源于吕本中的《宋诗》《李文若季敌访余高安留连累日临行赠之》,原文:苍苍在上久无意,空使妙句留人间 |
识炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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识,来源于裴谞的《唐诗》《又判争猫儿状》,原文:猫儿不识主,傍家搦老鼠 |
泽霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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泽霈,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王正仲熙宁郊祀二十韵》,原文:霈泽苏群动,春阳畅墐扉 |
援支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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援支,来源于王之道的《宋诗》《赠赞宁大师》,原文:赴阙尚留支遁马,援毫应待仲尼麟 |
贞才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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贞才,来源于方回的《宋诗》《赠高相士二首 其一》,原文:武安何谓锐头将,贞观才无福手民 |
湲蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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湲,来源于谢岳甫的《宋诗》《大涤洞天留题 其二》,原文:静听潺湲眠未得,不妨乘月依阑干 |
虔书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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虔书,来源于洪适的《宋诗》《忆古城柿》,原文:欲学郑虔书坠叶,何人解有寄来时 |
祈禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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祈禧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:29 命,令,禧,畛,祈,请,谒,讯,诰,告也 |
悟桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于吕本中的《宋诗》《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其五》,原文:频年作离情,悟赏到丘嫂 |
煦林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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煦林,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 月窟》,原文:巖曲月斜照,林寒春晚煦 |
悦君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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悦君,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”孟子曰:“有事君人者,事是君则为容悦者也 |
韬盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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韬,来源于苏过的《宋诗》《次韵赵承之数诗》,原文:六韬素无奇,破敌未有间 |
勰陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
润策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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润,来源于李白的《唐诗》《答族姪僧中孚赠玉泉仙人掌茶》,原文:根柯洒芳津,采服润肌骨 |
朝尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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朝尉,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 四十九》,原文:两楼相换珠帘额,中尉明朝设内家 |
映筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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映筝,来源于秦观的《宋词》《满庭芳》,原文:东风里,朱门映柳,低底按小秦筝 |
燃簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于朱子厚的《宋词》《谒金门》,原文:浓缭水沉燃宝烛 |
缮硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡宿的《宋诗》《送陆兵部赴漕湖南》,原文:时平汉斧宣威力,岁稔湘帆缮贡劳 |
纶霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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纶霜,来源于吕陶的《宋诗》《有触》,原文:三十余年齿士林,青纶一命鬓霜侵 |
晓晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晓,来源于谢的《宋词》《菩萨蛮》,原文:晓起艳寒妆 |
湲暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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湲暖,来源于罗邺的《唐诗》《洛水》,原文:一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过 |
柔珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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柔,来源于岳珂的《宋诗》《王敏节欢喜帖赞》,原文:绕指之柔,出乎百锻 |
馚蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁,来源于乐雷发的《宋诗》《送䌹斋李监丞赴湖南提举》,原文:蝎虺何蓁蓁,鸿雁何累累 |
婴琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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婴,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:婴鲐漂沛趋冥门,带不不属隳巾裈 |
烽羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于张元干的《宋诗》《张丞相生朝二十韵》,原文:指麾烽燧静,翊戴泰阶平 |
罡煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于李纲的《宋诗》《夜坐观斗》,原文:后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻 |
廷烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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廷,来源于舒邦佐的《宋诗》《读退之传》,原文:晚折王廷凑,骂佛戒鳄鱼 |
绡蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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绡蕊,来源于李之仪的《宋诗》《再和仇粹夫 其一》,原文:曾寄冰绡十幅开,竹间红蕊燕衔来 |
骓沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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骓,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 戏马台歌》,原文:半夜悲歌骓不逝,明日阴陵行路难 |
尔晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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尔晖,来源于曹勋的《宋诗》《久雨三首 其二》,原文:蚀余仍苦雨,犹尔晦阳晖 |
壬昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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壬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉春风》,原文:你去那《周易》内显神通,怎如我六壬中识详细 |
尚韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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尚韶,来源于陈渊的《宋诗》《用令德韵题严陵祠》,原文:故人钩尚直,倦作仪韶凤 |
峰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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峰昼,来源于许应龙的《宋诗》《东庵广福禅院》,原文:十年不到雪峰山,寂寂春风昼掩关 |
远影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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远影,来源于黄彦平的《宋诗》《南部》,原文:乱絮飞何远,繁花影自重 |
迪函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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迪,来源于丘葵的《宋诗》《赵廷俊毁淫祠诗以美之》,原文:逆迪曾靡分,唯事是凶谲 |
缤冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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缤,来源于杨万里的《宋诗》《拟花蕊亚枝红诗》,原文:花密非无蕊,缤纷乱眼中 |
致瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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致瞳,来源于贺铸的《宋诗》《九日雨中作》,原文:愿致皎白来庭除,昏瞳烂卷勤卷舒 |
奎睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:看奎光飞缠紫宫,光摇万玉班中 |
筠婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于李弥逊的《宋词》《永遇乐》,原文:松院干霄,筠庄枕浪,揽尽溪山秀 |
镌铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其一》,原文:赓酬继前唱,巖壁俟镌剡 |
镜羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于刘长卿的《唐诗》《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》,原文:方寸抱秦镜,声名传楚材 |
域晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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域,来源于颜师古的《唐诗》《奉和正日临朝》,原文:天涯致重译,日域献奇珍 |
洛焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于薛眘惑的《唐诗》《奉和进船洛水应制》,原文:洛北风花树,江南彩画舟 |
辕屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于赵鼎臣的《宋诗》《嘲咏诗》,原文:井牵长颈盎,山驾破辕车 |
才旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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才旨,来源于刘克庄的《宋诗》《忆昔二首 其二》,原文:丛林个个谈宗旨,谁是禅家大辩才 |
时纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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时纭,来源于释善果的《宋诗》《偈 其一》,原文:冰壶雪室坐禅时,世事纷纭莫可知 |
砺斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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砺,来源于欧阳修的《宋诗》《鹤联句》,原文:纤喙砺青铁,脩胫雕碧琳 |
迪煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑 |
沧睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于柳宗元的《唐诗》《酬徐二中丞普宁郡内池馆即事见寄》,原文:泉归沧海近,树入楚山长 |
沐闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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沐,来源于释行海的《宋诗》《前之十首次诗 其五》,原文:沐兰几度弹乌帽,又欲冲天放鹤飞 |
淳翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于吴可的《宋诗》《醉乡诗》,原文:饮中境界妙四海,楚屈未知风俗淳 |
陟润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 饮福用《广安》。》,原文:陟降惟寅,笾豆有践 |
齐麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:君致齐于外,夫人致齐于内,然后会于大庙 |
溯棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈辅的《宋诗》《湖上有作》,原文:乘流溯荃璧,掉舟寻药房 |
祺桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其二》,原文:太平天子方求旧,但指松椿祝寿祺 |
曦绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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曦,来源于洪炎的《宋诗》《游石鼓山涌泉院》,原文:炎飙方焚轮,赫曦欲停辀 |
沐祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于张方平的《宋诗》《金陵府署池上草堂》,原文:时凭静几随飞蝶,强拂危冠笑沐猴 |
夕闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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夕闲,来源于皇甫冉的《唐诗》《答张諲刘方平兼呈贺兰广》,原文:心闲同海鸟,日夕恋山村 |
宏仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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宏仁,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:小试宏才,暂劳雕邑,布阳春仁泽 |
渌谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于葛起耕的《宋诗》《雨中梦故山》,原文:何日东归溪上路,一犁春渌带云耕 |
堰寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于白居易的《唐诗》《和微之春日投简阳明洞天五十韵》,原文:堰限舟航路,堤通车马途 |
澧允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《归渡洛水》,原文:澧浦饶芳草,沧浪有钓舟 |
珈笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
荷簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于邓深的《宋诗》《游北禅》,原文:静暑荷送气,敲凉竹成韵 |
锐珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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锐,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二四》,原文:汝勿锐进,天兵在前 |
琤茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于胡仲参的《宋诗》《月夜听琴效渔父辞》,原文:风入古松成节奏,泉奔幽磴响琮琤 |
憧瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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憧,来源于胡仲弓的《宋诗》《过大官岭》,原文:憧憧来往成何事,中有一路通天庭 |
苡竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于王维的《唐诗》《送李员外贤郎》,原文:薏苡扶衰病,归来幸可将 |
蔳畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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畅,来源于吕陶的《宋诗》《赠蔡山王潜》,原文:纯皇与圣帝,作乐理和畅 |
诺壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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诺,来源于刘宰的《宋诗》《送胡伯量》,原文:引脰试一鸣,羣僊相唯诺 |
茸些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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茸,来源于温庭筠的《唐诗》《长安寺》,原文:烟树含葱蒨,金刹映䒠茸 |
鸥楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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鸥,来源于方岳的《宋词》《花心动》,原文:归来也,鸥盟不妨再结 |
合燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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合,来源于李彭老的《宋词》《青玉案》,原文:玉合香囊曾暗度 |
久砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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久砚,来源于释德洪的《宋诗》《七夕卧病敦素报云道夫已至北山迟迟未入城其意耽酒用其说作诗促之》,原文:连床夜语久不理,砚席忍垢珠网生 |
肖惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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肖惟,来源于王之道的《宋诗》《春日书怀 其二》,原文:济旱会施惟肖雨,举贤先应少微星 |
邵毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于刘长卿的《唐诗》《观校猎上淮西相公》,原文:龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空 |
武昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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武,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:回武事,致年丰 |
麓琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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麓,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵》,原文:得官大河滨,枕带首阳麓 |
耘郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于贺铸的《宋诗》《题张氏白云庄》,原文:我有乘桴约,君方植杖耘 |
冶玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于曾觌的《宋词》《满庭芳》,原文:冶态轻盈,香风摇荡,画栏淑景初长 |
禹晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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禹,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:亲逢尧寿并,继见禹功传 |
