佛像封底内是否可以放置生辰八字,这是一个在佛教信仰和传统文化中经常被提及的问题。首先,我们需要了解佛像封底的作用。佛像封底通常是指佛像背面的封闭部分,用于保护佛像内部的结构和装饰。在一些传统佛像制作中,封底内可能会放置一些经文、咒语或其他神圣物品,以增强佛像的灵性和保护力。
生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合来推算。许多人相信,生辰八字与个人的命运息息相关,因此在一些宗教仪式或个人信仰中,生辰八字会被特别重视。
那么,佛像封底内是否可以放置生辰八字呢?从佛教的角度来看,佛像本身是神圣的象征,代表着佛陀的智慧和慈悲。在佛像封底内放置生辰八字,可以被视为一种个人信仰的表达,希望通过佛像的加持来增强个人的运势和福报。然而,需要注意的是,这种做法并非佛教经典中的规定,而是民间信仰的一种延伸。
在实际操作中,如果决定在佛像封底内放置生辰八字,应确保这一行为是出于真诚的信仰和尊重,而不是出于迷信或功利的目的。同时,应选择适当的材料和方式,避免对佛像造成损害。此外,建议在进行此类操作前,咨询有经验的佛教法师或相关专家,以确保行为的正确性和适宜性。
总之,佛像封底内是否可以放置生辰八字,取决于个人的信仰和理解。在尊重佛教传统和个人信仰的前提下,这一行为可以被视为一种个人修行的方式。然而,重要的是要保持理性和尊重,避免过度迷信或不当行为。
佛像封底内可以放生辰八字吗
芹犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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芹犹,来源于石介的《宋诗》《留守待制视学 其六》,原文:泮水渌犹浅,春芹叶始敷 |
尹岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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尹岐,来源于韩淲的《宋诗》《西轩》,原文:旧观赵岐发,新诗尹喜深 |
执璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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执,来源于周孚的《宋诗》《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永 其五》,原文:渊明荷锄翁,子云执戟史 |
谦栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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谦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代晋史 其一》,原文:恬淡游莲幕,谦虚践玉堂 |
曦沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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曦,来源于吴芾的《宋诗》《喜雨》,原文:声入万家添喜气,凉生千里解炎曦 |
姝闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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姝,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄南阳谢外舅》,原文:谟功可歌舞,学古则暖姝 |
盂意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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盂意,来源于释智愚的《宋诗》《蹈碓老卢赞》,原文:粃糠和月擣,意在脱衣盂 |
玫蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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玫,来源于韩琦的《宋诗》《安正堂观牡丹》,原文:谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰 |
敏礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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敏礼,来源于苏洵的《宋诗》《自尤》,原文:俨然正直好礼让,才敏明辩超无伦 |
怡楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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怡楚,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:清时乐事中园赋,怡情楚花湘草 |
阑诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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阑诗,来源于欧阳持的《唐诗》《书翠崖(一作「巖」)寺壁》,原文:)(按:今人编选之《滕王阁诗选》,自道光三十年刊涂阑玉辑《西山志》中录该诗,略有异文,注一作者即据该书 |
珵筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
媖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
蒂荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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蒂,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:见深红蒂萼,方认早梅消息 |
旬巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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旬巡,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:)(〖1〗《山右金石记》卷九《硖石山杨夫人摩崖诗刻》条引《鳯台县志》:石壁刻『唐天佑丙子岁六月十四日离府,至中旬巡祀到此,登陟硖石山,偶上先师掷笔台,眺观景象,为诗上碣 |
笙勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其四》,原文:偓佺地上仙,笙鹤不我遐 |
珉觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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珉,来源于黄庭坚的《宋诗》《题淡山巖二首 其一》,原文:惜哉次山世未显,不得雄文镵翠珉 |
箪佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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箪佳,来源于度正的《宋诗》《食笋》,原文:陋巷有佳人,箪瓢不充肠 |
泉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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泉陟,来源于邵叶的《宋诗》《麓阴亭》,原文:山腰路转响湾泉,一径悠然陟翠巅 |
璎其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于张绍文的《宋诗》《山庵夜宿呈深居先生》,原文:晓来真富贵,露叶缀珠璎 |
渲菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
晳娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
珉廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于刘黻的《宋诗》《挽新昌俞夫人母》,原文:寒风号古林,慈乌绕珉刻 |
煜绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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煜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其一》,原文:扬光下烛,煜爚东门 |
娄潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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娄,来源于陈起的《宋诗》《呈朱丛瑞》,原文:少贱人或欺,黔娄况贫窭 |
勋榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于包恢的《宋诗》《和陆伯微韵二首 其一》,原文:英豪施异说,勋业定相随 |
娥琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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娥琅,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其一一》,原文:玉蕊亭边集翠娥,琅璈声和万年歌 |
蕋苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《赤日》,原文:铜盘琼蕋三危露,素绠寒浆五色瓜 |
篌孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
渭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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渭祁,来源于谌祜的《宋诗》《句 其一一五》,原文:后来渭上朝正月,尚忆祁连冢中骨 |
坤棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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坤,来源于邵雍的《宋诗》《观三皇吟》,原文:许大干坤自我宣,干坤之外复何言 |
澜颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于洪刍的《宋诗》《喜雨诗》,原文:枯沼微澜动,旱苗生意还 |
城嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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城,来源于王建的《唐诗》《杂曲歌辞 空城雀》,原文:空城无人种禾黍 |
廷皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于吴泽的《宋诗》《古有所思》,原文:我思至人,游心唐虞之帝廷 |
衡鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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衡鼎,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:文谟克勤,武烈继明,商衡周鼎辉相映 |
希品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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希品,来源于苏颂的《宋诗》《契丹帐)》,原文:酪浆羶肉夸希品,貂锦羊裘擅物华 |
竺贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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竺贞,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:授箓陶贞白,留斋竺法干 |
蘅沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨亿的《宋诗》《荷花》,原文:银汉桥横鹊,蘅臯袜溅罗 |
婉陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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婉,来源于胡宏的《宋诗》《观建安七子诗》,原文:飞觞宴婉娈,鼓瑟吹笙竽 |
昙郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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昙,来源于尤袤的《宋诗》《句 其四》,原文:强学瞿昙金作面,只应恁怪老禅亲 |
斯愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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斯愉,来源于陈康伯的《宋诗》《书弋阳馆》,原文:常愿年丰五谷登,斯民安堵心则愉 |
弘滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于崔善为的《唐诗》《荅王无功九日》,原文:王弘贪自醉,无复觅杨林 |
远浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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远浦,来源于释元肇的《宋诗》《舟中雪》,原文:村深浦远人迷路,苇折荷倾鴈著沙 |
崔桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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崔,来源于袁百之的《宋诗》《句》,原文:长江雪浪过樊口,西山翠插天崔嵬 |
诗靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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诗,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:畅饮馀诗思 |
奎音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于李复的《宋诗》《唐秘书省书目石刻》,原文:蓬莱高阁凌浮云,天上图书奎壁明 |
彦政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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彦政,来源于方回的《宋诗》《旅闷十首 其九》,原文:政使魁廷彦,兼能位谏臣 |
篌雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于仇远的《宋诗》《竹素山房小饮南徐唐正方善歌吴伶以长箫和之客以凤凰台上忆吹箫分韵予得台字》,原文:红尘筝笛耳一洗,便觉箜篌愤抑琵琶哀 |
尔映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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尔映,来源于欧阳澈的《宋诗》《夜过谢池小酌戯继前韵示诸友》,原文:朦胧月映人如玉,尔汝忘形共一樽 |
蕖磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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蕖,来源于林宪的《宋诗》《台州郡治十二诗太守尤延之命赋 玉霄亭》,原文:天澄碧芙蕖,一叶一亭影 |
绚珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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绚珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
孝璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:晋人立孝侯 |
禾休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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禾休,来源于王洋的《宋诗》《和吉父示送别七言》,原文:一岁又闻禾黍熟,百年惟喜甲兵休 |
煦昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:荧煌宝座安三境,妪煦鸿恩下九衢 |
川荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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川,来源于王勃的《唐诗》《杂曲歌辞 秋夜长》,原文:遥相望,川无梁 |
夕郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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夕郁,来源于李密的《唐诗》《淮阳感怀》,原文:此夕穷涂士,郁陶伤寸心 |
秭炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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秭,来源于吕希纯的《宋诗》《句 其一》,原文:何处孤城号秭归 |
虢槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:虢公败戎于桑田 |
陇寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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陇寒,来源于陈宓的《宋诗》《与杨信斋》,原文:半春积雨逗浓寒,陇亩都翻宿藁残 |
湛玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于释居简的《宋诗》《道场山两题 其一》,原文:凿地潴寒碧,泠泠湛弗摇 |
枝蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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枝蕙,来源于董嗣杲的《宋诗》《羽觞飞上苑》,原文:蕙枝小叶攒石台,桃英乱糁浮池水 |
琲妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼 |
皎淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于韦庄的《唐诗》《岁晏同左生作》,原文:不须临皎镜,年长易凄凄 |
宛礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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宛礼,来源于刘攽的《宋诗》《次韵晁单州诗六首 其四》,原文:瓠叶岂以菲废礼,鲜首燔炮为宛脾 |
馚斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其六》,原文:杜其德机,岂有斯耶 |
昶纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
扬硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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扬,来源于朱熹的《宋诗》《感事有叹》,原文:桃李自妍华,春风自飘扬 |
韧澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
觅越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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觅越,来源于晁说之的《宋诗》《圆机再以梅绝句为谢复作二绝 其二》,原文:不堪霸水匆匆别,待寄越膏重觅辞 |
绪廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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绪廷,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:朱绪曾、贺廷寿皆清季人,皆云所存有三十二首之数,疑曾获见嘉靖《仪真县志》,俟续访之 |
浩邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于赵天锡的《元曲》《双调・蟾宫曲题金山寺》,原文:长江浩浩西来,水面云山,山上楼台 |
初匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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初匡,来源于李吕的《宋诗》《温泉 其三》,原文:匡庐发源初,绝景迺如许 |
理治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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理治,来源于陈淳的《宋诗》《和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其二》,原文:直从天理人心处,剖破存亡治乱机 |
凡映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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凡映,来源于契此的《唐诗》《偈 十》,原文:圣凡都不到,空花映日飞 |
馠依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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依,来源于谢绛的《宋诗》《风瑟联句》,原文:依依听不足,秋露满兰丛 |
飖朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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飖,来源于李白的《唐诗》《感兴六首 二》,原文:洛浦有宓妃,飘飖雪争飞 |
振缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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振缘,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:因枝振玉条,缘波讨洪源 |
蒂惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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蒂,来源于刘敞的《宋诗》《观后苑瑞莲》,原文:交阴分擢秀,并蒂烂齐芳 |
倾廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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倾廷,来源于彭龟年的《宋诗》《送郑尚书守建安十首 其一》,原文:自从秉节簉明廷,谠论忠言四海倾 |
恣潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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恣潇,来源于高善濂的《宋诗》《岳阳楼晚眺即事叠韵四首 其一》,原文:巫峡潇湘恣极览,谁言远望当归家 |
铭慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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铭,来源于刘商的《唐诗》《哭韩淮端公兼上崔中丞》,原文:铭旌歛归魂,荆棘生路傍 |
隋楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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隋楚,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:未能鸣楚玉,空欲握隋珠 |
壬芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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壬,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿邹茶使 其二》,原文:议论文章胸万甲,功名富贵腹三壬 |
娆汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于张可久的《元曲》《双调・折桂令小金山》,原文:醉倚红桥,休说江南,西子妖娆 |
滇明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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滇明,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
旖庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于俞德邻的《宋诗》《吴江夜泊》,原文:战艘列旌旗,随风纷旖旎 |
槐伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:行看践槐棘,应纪纫兰荃 |
丁艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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丁艾,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
宜重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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宜重,来源于饶方的《宋诗》《金山》,原文:若把图经重校定,此山宜唤作金山 |
箐竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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箐竹,来源于田锡的《宋诗》《望西林寺》,原文:可怜遥见如图画,竹箐南边露寺楼 |
专函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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专函,来源于舒岳祥的《宋诗》《病起寄二林》,原文:输翟专攻守,弓函誓死生 |
瑾同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻追记去岁与余游西湖舟中闻火而归》,原文:百尺君卧元龙楼,醇酎我羞公瑾语 |
玮媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
钏堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于费时举的《宋词》《蓦山溪》,原文:玉纤攀处,金钏色相宜,朔风寒,空雪坠 |
晗鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
书茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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书茗,来源于许及之的《宋诗》《戊申岁题玉牒所壁 其三》,原文:空餐无补愧侏儒,茗碗香炉细读书 |
杉淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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杉,来源于舒亶的《宋诗》《题法喜院是院一瓦一木皆自能师手而师丈室惟布衾木枕无复长物即之坐庞眉皓顶泊然似不能言者无乃真有道者耶 其一》,原文:抱山重屋两回廊,杉桧如云百尺长 |
纮蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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纮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《亲耕藉田七首 亲耕。》,原文:三推一墢,端冕朱纮 |
沛璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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沛,来源于李纲的《宋诗》《七月六日通夕大雨阖境告足丰年之庆枕上用前韵再赋两篇呈全真诸公 其一》,原文:绛阙清都一念通,沛然甘泽泻层穹 |
禧翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:属景运纯禧 |
