生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为个人命运的象征。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,被认为能够揭示一个人的性格、运势、婚姻、事业等多方面的信息。然而,随着现代社会信息传播的便捷,越来越多的人开始关注一个问题:为什么不能把生辰八字告诉别人?本文将深入探讨这一问题,揭示八字泄露可能带来的风险,并提供有效的防范措施。
首先,生辰八字的泄露可能导致个人隐私的暴露。在现代社会,个人信息的安全越来越受到重视,而生辰八字作为个人身份的重要标识之一,一旦被不法分子获取,可能会被用于各种非法活动。例如,一些不法分子可能会利用八字信息进行诈骗、勒索,甚至进行身份盗窃。此外,八字信息还可能被用于进行恶意诅咒或施法,给个人带来心理上的压力和困扰。
其次,生辰八字的泄露可能影响个人的运势。在传统文化中,八字被认为与个人的命运息息相关。一些人相信,通过掌握他人的八字信息,可以对其进行某种形式的操控或影响。例如,一些不法分子可能会利用八字信息进行“改运”或“破运”的操作,试图改变他人的命运轨迹。这种行为不仅违背了道德伦理,也可能对个人的生活产生深远的影响。
最后,生辰八字的泄露可能导致社会关系的紧张。在一些传统观念较强的家庭或社区中,八字信息被视为极其私密的内容。如果八字信息被泄露,可能会引发家庭内部的矛盾或社区中的不信任。例如,一些家庭成员可能会因为八字信息的泄露而产生猜疑,甚至导致家庭关系的破裂。
综上所述,生辰八字的泄露不仅可能带来个人隐私的暴露,还可能影响个人的运势和社会关系。因此,保护生辰八字的安全显得尤为重要。在日常生活中,我们应该谨慎对待八字信息的分享,避免将其随意告诉他人。同时,我们也可以通过一些技术手段,如加密存储、限制访问权限等,来进一步保护八字信息的安全。只有这样,我们才能在享受传统文化带来的智慧的同时,确保个人信息的安全和命运的自由。
为什么不能把生辰八字告诉别人
缔潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 证觉院》,原文:有人明七浄,蠠没缔良因 |
仓洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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仓洲,来源于文天祥的《宋诗》《脱京口 绐北难》,原文:百计经营夜负舟,仓皇谁趣渡瓜洲 |
谦尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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谦尤,来源于项安世的《宋诗》《寄题荆南王君行牧斋》,原文:王郎于我丈人行,少秉谦爻晚尤笃 |
资央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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资,来源于李正封的《唐诗》《贡院楼北新栽小松》,原文:为梁资大厦,封爵耻嬴秦 |
敏源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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敏源,来源于袁说友的《宋诗》《谢赵周锡制干和篇》,原文:源泉夸敏思,击钵噤无声 |
温幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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温,来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》,原文:温柔东畔白云西 |
合玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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合玺,来源于刘泾的《宋诗》《和米元章龙真行》,原文:神锋双合会有时,真玺一飞无处觅 |
甯蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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甯,来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:往圣容巢许,先儒美甯蘧 |
姬袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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姬,来源于陈恕可的《宋词》《水龙吟》,原文:素姬初宴瑶池,佩环误落云深处 |
祁蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」他日,公谓乐祁曰:「唯寡人说子之言,子必往 |
戍经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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戍经,来源于李石的《宋诗》《题鹿头关石乡祠》,原文:古戍经秋暮,危梯迸野泉 |
凝蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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凝,来源于张炎的《宋词》《浣溪沙》,原文:半面妆凝镜里春 |
经柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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经柯,来源于柳开的《宋诗》《赠梦英诗》,原文:如攀乔柯腰俯偻,搜经抉诰将完补 |
泉韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答荆门张都官维见和惠泉诗》,原文:泉傍地平衍,泉上山嵽嵲 |
汐孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于韩淲的《宋诗》《春昼》,原文:湖山气姿媚,海汐声荡潏 |
萄舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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萄,来源于喻良能的《宋诗》《丙午仲春西湖舟中作》,原文:两岸云光罨画浓,一湖春水蒲萄绿 |
鸢骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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鸢骥,来源于周孚的《宋诗》《次韵朱子代兼怀君任教授年兄二首 其二》,原文:伏枥世谁怜老骥,浮空君自笑饥鸢 |
源庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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源庚,来源于晁端礼的《宋词》《黄鹂绕碧树》,原文:积厚源深,有长庚应梦,乔岳生贤 |
骞毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于卢纶的《唐诗》《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》,原文:飒然成一叟,谁更慕骞腾 |
运与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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运与,来源于董嗣杲的《宋诗》《古意》,原文:谁能观大运,达此秋与春 |
篌瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《秋雨渐凉有怀兴元三首 其二》,原文:最忆夜分歌舞歇,卧听秦女擘箜篌 |
枫旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于吴泳的《宋诗》《送长儿槃赴金陵典斛 其五》,原文:玄云拖榆塞,白露涂枫林 |
朗沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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朗,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・耍孩儿》,原文:臣一观干象甚分明,(驾云了)我王帝早朗朗超群 |
郁壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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郁壹,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:空壹郁,共谁语 |
旨炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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旨炜,来源于息夫牧的《唐诗》《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》,原文:烘煁有炜,酒醴惟旨 |
固琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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固,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和》,原文:用光武志,永固鸿基 |
中柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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中柏,来源于贯休的《唐诗》《寄天台道友》,原文:馨香柏上露,皎洁水中珠 |
笙若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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笙若,来源于韩元吉的《宋诗》《李编修器之惠诗卷》,原文:猛如横阵舞刀槊,清若雅宴调笙竽 |
袁序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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袁序,来源于沈昭远的《宋诗》《存目》,原文:诗题:无讼堂诗有序首句:欲为袁人雪谤声 |
婧玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于司马光的《宋诗》《迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗》,原文:銮舆陟乔岳,玺绶抚匈奴 |
奕琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于李吕的《宋诗》《送陈尉别二首 其一》,原文:奕世雄题雁塔名,于今父子自师生 |
常澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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常澎,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:至今澎湃中,常欲光景燃 |
梦蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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梦蕙,来源于黄庚的《宋诗》《寄谢蔡松江路教》,原文:蕙帐梦寒同夜月,松江人远隔秋云 |
琪嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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琪,来源于吕巖的《唐诗》《赠刘方处士》,原文:年来摘得黄巖翠,琪树参差连地肺 |
召坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:召穆公亦云 |
时如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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时如,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:归市者弗
止,芸者不变,诛其君,吊其民,如时雨降 |
罡隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘克庄的《宋诗》《梦馆宿二首 其二》,原文:罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开 |
未钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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未钟,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其二》,原文:倚楼夜夜看星斗,未了昏钟又晓钟 |
澄粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于梅尧臣的《宋诗》《月夜与兄公度纳凉闲行至御桥》,原文:夕月吐澄明,阴云浄如扫 |
荟菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于元稹的《唐诗》《兔丝》,原文:翳荟生可耻,束缚死无名 |
峨湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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峨湫,来源于杜甫的《唐诗》《寄从孙崇简》,原文:嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪 |
沫襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于苏舜钦的《宋诗》《寒夜十六韵答子履见寄》,原文:各闵伤弓翼,聊同煦沫鳞 |
棠泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于刘攽的《宋诗》《书怀》,原文:行苇无践履,甘棠勿翦拜 |
钏畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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钏,来源于毛熙震的《唐诗》《后庭花 三》,原文:越罗小袖新香蒨,薄笼金钏 |
茗笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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茗笙,来源于程公许的《宋诗》《李德夫司理即永康官居辟小轩赋诗二首求京花和韵遣送 其二》,原文:书窗不要笙歌杂,茗椀相娱味更长 |
湘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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湘元,来源于李纲的《宋诗》《游王原山》,原文:矧兹湖湘盗,钩锄本元元 |
隆兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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隆,来源于欧阳修的《宋诗》《奉使道中五言长韵》,原文:讲信邻方睦,尊贤礼亦隆 |
律郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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律,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:读赋意凌云,律令尊张汤 |
之闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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之闲,来源于王柏的《宋诗》《陈卿内邵氏挽词》,原文:识性情之正兮妇德闲,鸡鸣警戒兮夜漫漫 |
容繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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容繁,来源于刘敞的《宋诗》《晦日自荐福院泛舟上女郎台》,原文:繁阴欺白日,容易暮云浮 |
凡夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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凡夷,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:旄人掌教舞散乐,舞夷乐,凡四方之以舞仕者属焉 |
槐榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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槐榆,来源于张耒的《宋诗》《淮阳》,原文:最爱城西路,槐榆拱高秋 |
翊郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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翊,来源于苏洵的《宋诗》《送吴待制中复知潭州二首 其一》,原文:会稽特欲荣公子,冯翊犹将试望之 |
页挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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页,来源于顾非熊的《唐诗》《六言玉台体 三》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四一三九页) |
润澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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润,来源于吕本中的《宋诗》《赠益谦兄弟》,原文:乃知德在躬,不必富润屋 |
望翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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望,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:望嵩邙 |
陵临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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陵临,来源于张九龄的《唐诗》《城南隅山池春中田袁二公盛称其美夏首获赏果会夙言故有此咏》,原文:且言临海郡,兼话武陵溪 |
惟轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于释文珦的《宋诗》《尧任舜禹行》,原文:惟天为大,惟尧则之 |
璩昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
蕖殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于蒋捷的《宋词》《珍珠帘・真珠帘》,原文:万颗蕖心琼珠辊,细滴与、银朱小砚 |
楠谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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楠,来源于欧阳光祖的《宋诗》《和朱元晦九曲櫂歌 其三》,原文:东风不信心如铁,却放石楠花满头 |
礴匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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礴匠,来源于汪藻的《宋诗》《赠丹青僧了本》,原文:故知巧匠盘礴时,万里丹青减容色 |
韦泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:丙魏君臣契,韦平父子传 |
豫斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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豫斯,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六○》,原文:元宵五日宴龙楼,同乐斯民一豫游 |
衍缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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衍,来源于赵蕃的《宋诗》《简彦博审知》,原文:徐陵峻诗坛,王衍深理窟 |
忻霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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忻,来源于刘子翬的《宋诗》《游北巖》,原文:知有精庐潜寂寞,更忻蜡屐共襟期 |
益蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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益蒂,来源于吴儆的《宋诗》《和金尚书棣华堂诗韵》,原文:下承上覆期相庇,蒂固根深会益芳 |
久汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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久汀,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠陈元舆祠部》,原文:武成园木锁中秋,久得汀州刺史游 |
茸朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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茸朴,来源于魏了翁的《宋诗》《遂宁社稷坛与风雷雨师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事厘正》,原文:草阴荒蒙茸,林影乱朴樕 |
鸥黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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鸥,来源于彭汝砺的《宋诗》《江花四首 其三》,原文:鸥飞锦城外,人立画屏中 |
染曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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染曼,来源于史达祖的《宋词》《贺新郎》,原文:山染蛾眉波曼睩,聊可与之娱悦 |
札陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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札,来源于郑光祖的《元曲》《骂玉郎北・无端掘下相思窖,那里是蜂蝶阵、燕莺巢。痴心枉作千年调。》,原文:不札实似风竹摇,无投奔似风絮飘,没出活似风花落 |
勰丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
些琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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些,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:再归见了,算应是、絮得些个 |
璩依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
晗茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
冬晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,公如齐纳币 |
槿泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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槿泉,来源于贯休的《唐诗》《避寇游成福山院》,原文:翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞 |
珞重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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珞重,来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》,原文:还家拟趁宝璎珞,唤客重干金屈巵 |
郝鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
棹宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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棹宏,来源于郑谷的《唐诗》《荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿》,原文:棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼 |
忱约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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忱约,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:王忱绣被下庭堂,李约宝珠存含禭 |
岭敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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岭敖,来源于阮阅的《宋诗》《至上高邑》,原文:末山云散庵犹在,敖岭丹成井已空 |
奂梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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奂,来源于吴芾的《宋诗》《次韵沈漕使寄和碧云亭之作》,原文:草草结茅庐,虽无轮与奂 |
晨憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于王维的《唐诗》《过沈居士山居哭之》,原文:前后徒言隔,相悲讵几晨 |
玟芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
憧淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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憧,来源于吕南公的《宋诗》《尘埃》,原文:憧憧要歧路,致困在轮蹄 |
肖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 东海有勇妇》,原文:十子若不肖,不如一女英 |
茯敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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茯,来源于张耒的《宋诗》《发岐亭宿故镇三首 其三》,原文:偃亚道傍松,茯苓应可掘 |
玺鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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玺,来源于李昴英的《宋词》《念奴娇》,原文:天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩 |
缈婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于周密的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:空半危亭堪聚远,看洞庭、缥缈争奇秀 |
笠崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于释智愚的《宋诗》《送泰阇梨》,原文:井梧初堕别芝园,椶笠秋行过海边 |
荑存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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荑,来源于苏辙的《宋诗》《游景仁东园》,原文:浊酒瀹浮蚁,嘉蔬荐柔荑 |
憧清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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憧清,来源于释普度的《宋诗》《钱清接待》,原文:短策轻囊称野情,憧憧何事过钱清 |
望璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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望,来源于刘子寰的《宋诗》《当阳道间 其一》,原文:遥望武陵源 |
庄崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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庄崔,来源于陈造的《宋诗》《题因师百鴈图二首 其二》,原文:闻道崔公作芦鴈,端如庄叟玩鯈鱼 |
玖崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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玖,来源于彭汝砺的《宋诗》《送许屯田》,原文:浮梁巧烧瓷,颜色比琼玖 |
轩蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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轩,来源于陈渊的《宋诗》《次韵宗仁弟相庆 其一》,原文:隐几云生席,开轩柳映渠 |
樱纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:铅华淡薄,轻匀桃脸,深注樱唇 |
轩蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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轩蕴,来源于喻良能的《宋诗》《题周希稷清閟轩》,原文:之子蕴琅玕,幽轩足考槃 |
