近日,宣城市政府宣布将对四条道路进行改名,引发了社会各界的广泛关注。这四条道路代表着宣城市的历史变迁和文化传承,每一条道路都承载着丰富的历史内涵。通过改名,不仅仅是为了符合城市规划的需要,更是为了弘扬和传承宣城市的历史文化。在这个变革的背后,是对传统文化的珍视和传承,也是对城市精神的传达和延续。
宣城四条道路改名
芃正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:倡楼妆㸌㸌,农野绿芃芃 |
翀谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
荑亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 槐》,原文:攀条擥柔荑,回首惊脱叶 |
勰团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
祈朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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祈朝,来源于叶茵的《宋诗》《酒边次徐灵渊韵》,原文:不祈朝市梦,高卧太湖东 |
汶旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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汶旌,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬令狐相公春日言怀见寄》,原文:今想临戎地,旌旗出汶阳 |
柃朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
皙鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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皙,来源于权德舆的《唐诗》《送崔端公郎君入京觐省》,原文:清秋上国路,白皙少年人 |
境渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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境渊,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 卓尔》,原文:颜渊不日趋于化,此境宁容末学知 |
儒堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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儒堇,来源于陆游的《宋诗》《书意示子孙》,原文:孳孳训来裔,堇堇作儒生 |
郝棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《京洛语》,原文:不姓许,即姓郝 |
馟常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于曹勋的《宋词》《点绛唇》,原文:阳光常照 |
皖津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《书何氏宅壁》,原文:皖灊终负幽人约,空对湖山坐惘然 |
胤煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
箩浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《奉赓赵季茂雪中感兴二首 其二》,原文:湓城一夜雪,处处饭箩空 |
羲皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于虞俦的《宋诗》《病后有感作》,原文:收视等庖郢,妙观到羲炎 |
乘晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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乘,来源于方干的《唐诗》《江州送李侍御归东洛》,原文:独乘骢马去,不并旅人还 |
时宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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时宁,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡甫学士画松石图歌》,原文:物生真伪竟何有,适意一时宁复辨 |
蕴赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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蕴,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:功名当盛获,蕴蓄岂空培 |
澜瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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澜瞳,来源于苏籀的《宋诗》《中觞二绝 其一》,原文:欲澜秋水剪瞳人,愁绝春山傚玉真 |
浚怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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浚怀,来源于杜甫的《唐诗》《九日杨奉化会白水崔明府》,原文:今日潘怀县,同时陆浚仪 |
苡术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
初乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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初乔,来源于徐铉的《宋诗》《正初答钟郎中见招》,原文:高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早鶑 |
繁帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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繁,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:简贤附势,实繁有徒 |
种单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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种单,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 出自蓟北门行》,原文:单于一平荡,种落自奔亡 |
栎寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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栎寒,来源于陆游的《宋诗》《书怀绝句五首 其三》,原文:丈人祠西山谷盘,麻姑洞前松栎寒 |
烟旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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烟旆,来源于冯山的《宋诗》《送赵悦道叅政大资知越州二首 其二》,原文:风霰道途方过阙,烟霞旌旆更寻山 |
伽醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《吊死心禅师偈》,原文:海风吹落楞伽山,四海禅徒著眼看 |
苑棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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苑棹,来源于王化基的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》,原文:鼓棹辞梁苑,扬帆过洞庭 |
舜淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于留正的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其一》,原文:内禅尧咨舜,中兴夏配天 |
越漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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越漫,来源于吴栻的《宋诗》《越峰院》,原文:徐姓仙归空碧洞,越封王去漫青山 |
霄绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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霄,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:送公子,上霄极 |
冉涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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冉涵,来源于孙觌的《宋诗》《寄题虞阳山周氏隐居五咏 环翠亭》,原文:冉冉松云细,娟娟竹露涵 |
沐湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于赵蕃的《宋诗》《笔答》,原文:屡沐虽蒙赐,披心每尽忠 |
燃娆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于郑獬的《宋诗》《迫晚风雪出省咏张公达红梅之句》,原文:薄莫出华省,下马灯已燃 |
嫣些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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嫣,来源于无名氏的《宋词》《好事近》,原文:何必嫣然一笑,已倾城倾国 |
夷谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于杨亿的《宋诗》《范仪下第东归》,原文:君住武夷乡,思归便促装 |
屹桓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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屹,来源于黄庭坚的《宋诗》《巖下放言五首 博山台》,原文:屹金炉之突兀,其山海之来翔 |
谒弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于孔武仲的《宋诗》《馆中呈鲁直》,原文:朱门请谒无时了,且访东邻慢 |
域缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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域,来源于张说的《唐诗》《十五日夜御前口号踏歌词二首 二》,原文:西域灯轮千影合,东华金阙万重开 |
宣什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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宣什,来源于丁谓的《宋诗》《雁》,原文:小雅宣王什,登歌武帝辞 |
玟鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
晨汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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晨汉,来源于孙应时的《宋诗》《挽曾原伯大卿 其二》,原文:风霜催短日,河汉独晨星 |
湫罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于司马光的《宋诗》《酬永乐刘秘校四洞诗》,原文:贫居苦湫隘,无术逃炎曦 |
坤诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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坤诏,来源于赵抃的《宋诗》《题张俞壁》,原文:诏书三度落坤维,为白云溪独掩扉 |
华秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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华秸,来源于陈师道的《宋诗》《次韵何子温祈晴二首 其二》,原文:夺目光华开秀句,堆场藁秸验丰年 |
秉骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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秉,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:宋未有天下,坚正臣礼秉 |
甯桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄夏夜古调》,原文:颇知师甯蘧,贫乐富无骄 |
夕知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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夕知,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前九日湖水尽冰后二日晚晴小舟循湖心而归冰已稍开书是日所见》,原文:夕阳似知人,微温散珠琲 |
瑭茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
谨舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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谨舜,来源于饶节的《宋诗》《送彭渊才如北都》,原文:胸中几年读,正朔谨尧舜 |
槐中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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槐中,来源于张南史的《唐诗》《奉酬李舍人秋日寓直见寄》,原文:槐落宫中影,鸿高苑外声 |
梧锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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梧锦,来源于陈德武的《宋词》《木兰花慢》,原文:锦荔堂前载酒,梧桐月下吹箫 |
郦泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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郦泉,来源于李觏的《宋诗》《儒行》,原文:郦生泉下还知否,卖友而今价转低 |
亚湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于柳永的《宋词》《柳初新》,原文:东郊向晓星杓亚 |
梁晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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梁晓,来源于李光的《宋诗》《自天姥入石桥路虽险绝而气象殊胜殆非人境予将遥礼方广诸尊者偶成鄙句》,原文:晓入天台访石梁,萦纡岭路遶羊肠 |
仞青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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仞青,来源于谭用之的《宋诗》《闲居寄陈山人》,原文:瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青 |
鸢浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于黄公度的《宋诗》《送陈景明尚书赴召四首 其四》,原文:薄宦跕鸢城,归来梦乍惊 |
漳旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《寄留二君仪》,原文:临漳姑孰五千里,怀抱何时得再论 |
识虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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识虔,来源于袁说友的《宋诗》《岳大用寺簿惠佩刀》,原文:徐子身非逢季札,吕虔心已识王祥 |
酝援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于苏轼的《宋词》《十拍子・破阵子》,原文:白酒新开九酝,黄花已过重阳 |
武札
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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武札,来源于岳珂的《宋诗》《孙威敏及物帖赞》,原文:有文事,有武备,公之笔札蔚然可占也 |
矗政
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》,原文:高阁矗丹槛,公堂焕云楣 |
缨寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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缨寒,来源于周邦彦的《宋词》《丁香结》,原文:宝幄香缨,熏炉象尺,夜寒灯晕 |
莱隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
莱隽,来源于郑清之的《宋诗》《送林教授行 其一》,原文:玉壶仙骨产蓬莱,客授京璜隽武开 |
妤颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
久楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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久,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:受寿永多,夫何久长 |
晷旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:重谋访林壑,庶复延晷刻 |
羿婧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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羿,来源于杜甫的《唐诗》《观公孙大娘弟子舞劒器行》,原文:㸌如羿射九日落,矫如羣帝骖龙翔 |
颐曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于王炎的《宋诗》《新晴出溪上因访王伯明詹望之》,原文:庄语间善谑,相视一解颐 |
闳尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏颂的《宋诗》《观潮三首 其一》,原文:今古循环曾不涸,谈天闳辩岂能名 |
琅庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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琅庭,来源于祝庆夫的《宋诗》《庭竹》,原文:庭前修竹长琅玕,任是隆冬不畏寒 |
憬宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
卿园
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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卿园,来源于王义山的《宋诗》《东湖拜朔非礼去职诸生以诗留行和其韵以谢之》,原文:云卿数亩园犹在,已结东湖松菊盟 |
兹戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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兹戈,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 圣武 其二》,原文:亟命止戈,无兹黩刑 |
韶峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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韶峨,来源于袁说友的《宋诗》《和闾丘资深转运判官送张同年韵》,原文:岷峨诗富追风雅,韶濩声谐复古初 |
琀忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于韦应物的《唐诗》《沣上西斋寄诸友》,原文:羣公正云集,独予忻寂寥 |
境重
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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境重,来源于王禹偁的《宋诗》《送柴谏议之任河中》,原文:下车首谒重华庙,入境先经五老峰 |
白渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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白,来源于杨万里的《宋诗》《赠墨工张公明》,原文:人言天下无白墨,那知真有玄尚白 |
赓绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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赓绎,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:载绎车攻雅,宜赓考室诗 |
纫泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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纫泰,来源于吕南公的《宋诗》《哭邓氏女兄 其二》,原文:平生尚未谙奢泰,已病犹能强补纫 |
赓嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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赓,来源于李商隐的《唐诗》《寄令狐学士》,原文:赓歌太液翻黄鹄,从猎陈仓获碧鸡 |
幂尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于李白的《唐诗》《黄葛篇》,原文:黄葛生洛溪,黄花自绵幂 |
鹭圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鹭圣,来源于王洋的《宋诗》《喜杨致平登第》,原文:便须结组随鸳鹭,暂舍衔杯乐圣贤 |
袁琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于罗隐的《唐诗》《途中献晋州孟中丞》,原文:楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风 |
晃元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晃元,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・斗鹌鹑》,原文:元帅闪霍霍刀晃动银盖朱缨,吕温侯赤力力戟摆动那金钱豹尾 |
幻瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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幻瑶,来源于杨万里的《宋诗》《贺吉州李守腊雪》,原文:歌声动天天降瑞,一夜幻出琼瑶城 |
柔樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于刘复的《唐诗》《游仙》,原文:王母何窈眇,玉质清且柔 |
裕筱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于吕陶的《宋诗》《郊祀礼成诗》,原文:愿赓成命颂,垂裕播无穷 |
阑嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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阑,来源于毛滂的《宋词》《踏莎行》,原文:只应未倚阑干遍 |
靖迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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靖,来源于李臯的《唐诗》《游南鴈诗》,原文:(见同治丙寅刊齐召南纂《温州府志》)(按:张靖龙云:「见清周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人陈玭《嘉靖南雁荡志》,又见干隆《平阳县志》卷二,题作《游横阳雁荡山诗》 |
韬袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:凤历归明主,龙韬识老臣 |
晤谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于陈造的《宋诗》《雪夜与师是棋次前韵》,原文:一枰与儿晤,断无市声聒 |
炫尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:缤纷霑寿斝,炫晃照华镳 |
奂璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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奂,来源于周紫芝的《宋诗》《太学落成二首 其一》,原文:宸奎在轮奂,万目仰宏规 |
颐殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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颐殷,来源于释绍昙的《宋诗》《煨芋》,原文:寒涕垂颐午梦醒,饥肠殷殷晴雷转 |
榷冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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榷,来源于王十朋的《宋诗》《崔肃之自湖至泉迁二亲之丧归葬诗以送之》,原文:不应淹榷酤,中外正须才 |
德筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:常厥德,保厥位 |
治愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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治,来源于陆游的《宋诗》《疾小愈纵笔作短章》,原文:治疾如治盗,要使复其常 |
壬鸿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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壬,来源于袁说友的《宋诗》《过虾蟆泉》,原文:天教神禹使壬甲,幻得蟾蜍半山压 |
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