许多人都梦想着吃龙,但是却发现无论如何都用不了万格改名。这究竟是为什么呢?吃龙一直被认为是一项神秘的行为,可以获得巨大的力量和智慧。然而,据传言,吃龙必须使用万格改名才能实现。但是,为什么一些人却发现无论如何也无法使用万格改名呢?本文将揭示这个谜团,让你对吃龙和万格改名有更深入的了解。
吃龙用不了万格改名
俪琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于宋祁的《宋诗》《章靖冯公哀词 其四》,原文:未亡钟淑俪,不朽寄空言 |
榭扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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榭扬,来源于陈藻的《宋诗》《道中酒垆》,原文:千村亭榭酒旗扬,收尽山光与水光 |
炜阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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炜,来源于李峤的《唐诗》《汾阴行》,原文:金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光 |
渭阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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渭,来源于薛季宣的《宋诗》《筠乡新笋》,原文:有待瞻淇奥,行将满渭滨 |
玺柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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玺,来源于释祖可的《宋诗》《求初老墨梅》,原文:手开玉玺心希有,乃得横烟冰雪枝 |
楠楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于李流谦的《宋诗》《送王总卿》,原文:天生此材必此用,楩楠本为渠渠屋 |
砚梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于张耒的《宋诗》《寄李端叔二首 其二》,原文:闭门谢车马,隠几亲笔砚 |
楠琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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楠琬,来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》,原文:大材益厚楩楠植,至宝终垂琬琰刊 |
皋玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:舜有天 下,选于众,举皋陶,不仁者远矣 |
泓真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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泓真,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其五九》,原文:两处擒来共一炉,一泓真水结真酥 |
南璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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南璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
奥苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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奥,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:斯物之格,斯理之奥 |
栖荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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栖荔,来源于徐夤的《唐诗》《郊村独游》,原文:惊鱼掷上绿荷芰,栖鸟啄余红荔枝 |
烯嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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嘉,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:嘉祥塞絪缊 |
槐朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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槐,来源于王维的《唐诗》《早朝》,原文:槐雾暗不开,城鸦鸣稍去 |
觉漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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觉漫,来源于强至的《宋诗》《和同赏梨花》,原文:绀园几顷白云英,似觉漫天玉气腾 |
琀盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其八》,原文:霜蟹丰两螯,磊落登盘盂 |
晃严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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晃严,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・滚绣球》,原文:我与你曲湾湾画翠眉,宽绰绰穿绛衣,明晃晃凤冠霞帔,妆严的你这样何为 |
绡澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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绡澈,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《酹江月》,原文:玉楼绛气,卷霞绡云浪寒光澄澈 |
梁昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于杨师道的《唐诗》《阙题》,原文:桂户雕梁连绮翼,虹梁绣柱映丹楹 |
鸢沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于张侃的《宋诗》《南村》,原文:儿童成队逢寒食,纸剪飞鸢贴雾端 |
沅粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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沅粤,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:百粤转沅湘,九河交济泺 |
绅燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于苏辙的《宋诗》《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其一》,原文:谁为耆旧传,最处缙绅先 |
尚桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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尚桐,来源于刘克庄的《宋诗》《记医语》,原文:身如桐半死,天尚罚枯株 |
棠郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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棠,来源于汪炎昶的《宋诗》《谢梅庵汪御史免丝分得交字韵》,原文:枌榆叨密荫,棠棣挺新梢 |
烽憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于钱起的《唐诗》《送张将军征西》,原文:沙场烽火隔天山,铁骑征西几岁还 |
兹骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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兹,来源于周必大的《宋诗》《次韵赵公直赏心亭醵会古风》,原文:兹楼贯城雉,于迈无小大 |
易荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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易,来源于辛弃疾的《宋词》《西河》,原文:会君难,别君易 |
暄陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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暄陵,来源于喻良能的《宋诗》《偶题》,原文:少陵五十六,负暄候樵牧 |
杨恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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杨恽,来源于李商隐的《唐诗》《西溪》,原文:苦吟防柳恽,多泪怯杨朱 |
霓谨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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霓,来源于吕同老的《宋词》《水龙吟》,原文:太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水 |
炽运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于郑思肖的《宋诗》《励志二首 其一》,原文:四壁皆楚歌,獯鬻何凶炽 |
承桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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承,来源于释宝印的《宋诗》《偈颂十五首 其八》,原文:径山不覆藏,言外要承当 |
奘晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
净良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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净良,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其七》,原文:三德齐敷结净缘,十方僧宝世良田 |
瑶时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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瑶时,来源于严羽的《宋诗》《送崔九过丹阳却上荆门省亲》,原文:他时莫枉瑶华问,南北相思各渺然 |
仞柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于吕皓的《宋诗》《别荆州诸友》,原文:一篑会成山,九仞犹弃井 |
梦祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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梦祁,来源于周密的《宋诗》《读李长吉集》,原文:窗外谁呼祁孔宾,短梦初回玉楼晓 |
由灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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由灵,来源于李鞉的《宋诗》《三学院二首 其二》,原文:高深自天险,豪迈由地灵 |
娄夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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娄夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防、兹来奔 |
晶枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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晶枝,来源于无名氏的《元曲》《中吕・红绣鞋》,原文:手腕儿白似鹅翅,指头儿嫩似葱枝,玉抬盘捧定水晶卮 |
睨檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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睨檀,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵答隐父二首 其二》,原文:如何檀栾姿,睥睨少青目 |
馚琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于强至的《宋诗》《走笔成一篇答徐君先辈见寄》,原文:以文试有司,好古拙雕琢 |
札尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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札尧,来源于宋祁的《宋诗》《程密学知益州》,原文:墀涂昼对光尧蓂,细札芝泥袭绶馨 |
真晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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真,来源于钱霖的《元曲》《六・恨不得扬子江变做酒,枣穰金积到斗,为几文<贝覃>背钱受了些旁人》,原文:真纰缪 |
渭稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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渭稽,来源于苏颂的《宋诗》《与丘程凌林四君同赋食河豚》,原文:盍投会稽犗,更垂渭滨钩 |
翡沫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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翡,来源于洪咨夔的《宋诗》《记梦》,原文:天风吹动翡翠佩,骑龙直入蓬莱宫 |
援桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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援,来源于范成大的《宋诗》《华巖寺》,原文:攀援白云梯,食顷已天半 |
常霏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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常霏,来源于释文珦的《宋诗》《寄赠王子静》,原文:朝吟暮亦吟,吐屑常霏霏 |
晃函
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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晃,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・四块玉》,原文:至如东宫合死呵,也不合教这明晃晃短剑下亡 |
央嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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央,来源于邵叔齐的《宋词》《鹧鸪天》,原文:中央颜色自仙家 |
献桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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献,来源于李处权的《宋诗》《送范才元》,原文:即席洒椽笔,可酢风味献 |
瞻琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于杜甫的《唐诗》《八月十五夜月二首 一》,原文:此时瞻白兔,直欲数秋毫 |
践淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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践,来源于宋庠的《宋诗》《游大明寺》,原文:胜践欣同适,沈忧悔自婴 |
桓樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于华镇的《宋诗》《元丰六年二月检田凌塘中马上口占因简德器主簿》,原文:强半春光未足看,花心柳眼尚盘桓 |
博珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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博,来源于方岳的《宋诗》《送俞尉》,原文:悲哉几斛愁,博此半釜 |
州晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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州晖,来源于宋祁的《宋诗》《有诏解郡作 其一》,原文:二年憔悴拥州旗,尺诏初容觐帝晖 |
栗皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于洪炎的《宋诗》《初入浙中三首 其三》,原文:山村柿栗熟,客舍稻粱秋 |
珧砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
英汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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英,来源于柳子文的《宋诗》《秋日同文馆 其一》,原文:磊落羣英集,峥嵘逸气齐 |
沧舟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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沧舟,来源于陈的《宋词》《蓦山溪》,原文:扁舟东去,极目沧波渺 |
初榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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初榭,来源于柳永的《宋词》《双声子》,原文:三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收 |
檀芗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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檀芗,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:诸天众芗云,旃檀杂薝卜 |
瑹珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
晓喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于吕渭老的《宋词》《夜游宫》,原文:楼角动、玉绳横晓 |
勖梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
芨淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
忆霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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忆霄,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:忆着酺池,古塔烟霄半 |
馟晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》,原文:何当被朱弦,赍身大晟府 |
知漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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知漳,来源于王安石的《宋诗》《送宋中道倅洺州》,原文:漳水不灌邺,不知几何时 |
望缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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望缨,来源于吴芾的《宋诗》《吕丞相生日》,原文:巍巍德望冠簪缨,鲁国真儒独擅名 |
桦澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
昊嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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昊,来源于李纲的《宋诗》《志宏送巖桂并惠长篇求予赋诗次韵答之》,原文:适来巖桂花尤好,乱缀黄英向青昊 |
渌俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:渌酒尊前清泪,阳关叠里离声 |
琀挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:世议排张挚,时情弃仲翔 |
泽苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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泽,来源于郭祥正的《宋诗》《送胡与几被召赴阙》,原文:良医望数公,润泽回焦枯 |
滔韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于文天祥的《宋诗》《阳罗堡第八》,原文:朝廷任猛将,宿昔恨滔滔 |
袁胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于李端的《唐诗》《赠薛戴》,原文:毛义心长苦,袁安家转贫 |
净柯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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净柯,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:彩楝灵柯邃,层坛净刹深 |
卿渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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卿渭,来源于陈光的《宋诗》《和朱晦翁作》,原文:去年渭北望卿频,今日深山屐齿新 |
朴玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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朴玄,来源于史弥宁的《宋诗》《送邬文伯归侍临川 其二》,原文:近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄 |
杨稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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杨稽,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:济杨舟于会稽兮,就申胥于五湖 |
霖镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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霖镜,来源于黄滔的《唐诗》《投刑部裴郎中》,原文:礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖 |
易旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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易旌,来源于秦观的《宋诗》《鲜于子骏使君生日》,原文:使者旌旄易,将军印绶添 |
淼晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《重阳日鄂城楼送屈突司直》,原文:苍苍来暮雨,淼淼逐寒流 |
朔晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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朔,来源于何伯谨的《宋诗》《挽薛艮斋》,原文:朔风传薤挽,谁不泪霑襟 |
翡璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其四》,原文:琉璃瓶对珊瑚印,翡翠环摇玳瑁冠 |
函琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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函,来源于王令的《宋诗》《送仲宝叔赴秦幕》,原文:纵不首传函报死,亦须颈系背笞生 |
未馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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未,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:乙未,出 |
崔燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于储光羲的《唐诗》《杂诗二首 二》,原文:秋气肃天地,太行高崔嵬 |
芷瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于赵抃的《宋诗》《和何节判观水》,原文:烟芷差差绿,风荷柄柄香 |
泽同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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泽同,来源于韩维的《宋诗》《联句》,原文:幸有彭泽酒,便同永嘉堂 |
滔荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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滔,来源于黄裳的《宋诗》《春日寄友人》,原文:兕觥入手滔滔泻,此后摇毫如骏马 |
种曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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种曜,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第三室奏大顺之舞曲》,原文:居晦匿曜,迈种惟勤 |
璋慈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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璋,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。》,原文:奉璋升荐,垂佩弥恭 |
玖仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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玖,来源于刘学箕的《宋诗》《简康姪求先君石山》,原文:见拳石如接佳友,手摩挲爱逾琼玖 |
琦涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琦,来源于释居简的《宋诗》《王梁山画像赞》,原文:帝轸遐方,详延瑰琦 |
祯晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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祯,来源于贾黄中的《宋诗》《伏睹禁林盛事谨赋一章》,原文:金箓祯祥非是宝,玉堂名号此方贞 |
凌璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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凌璞,来源于王汉的《宋诗》《题湖山立石》,原文:器浑犹抱璞,势迥已凌云 |
本皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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本皓,来源于郑思肖的《宋诗》《十八砺》,原文:四皓本周人,多为汉一出 |
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