在命理学的世界中,生辰八字与看相是两种最为常见的预测方式,它们各自拥有独特的理论基础和应用方法。然而,对于许多人来说,到底是看生辰八字还是看相更准,始终是一个难以解答的问题。本文将从两者的基本原理、历史渊源、实际应用等多个角度进行深入分析,帮助读者更好地理解这两种命理预测方式的优劣与适用场景。
首先,生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的核心内容之一。它基于个人的出生年、月、日、时四个时间点,通过天干地支的组合,形成八个字,即所谓的“八字”。这八个字被认为能够反映一个人的命运轨迹、性格特点、事业财运、婚姻家庭等方面的信息。生辰八字的理论基础源自中国古代的天文学和阴阳五行学说,强调“天人合一”的思想,认为人的命运与天地自然的运行规律息息相关。
相比之下,看相则是一种通过观察人的面部特征、手纹、体态等外在表现来推测其命运和性格的命理方法。看相的历史同样悠久,早在《周易》中就有关于面相的记载。看相的理论基础主要基于“相由心生”的观念,认为人的外在表现是其内在性格和命运的反映。通过细致观察一个人的面相、手相、体相等,命理师可以推断出其未来的运势、健康状况、婚姻状况等。
那么,生辰八字与看相,到底哪个更准呢?这个问题并没有一个简单的答案,因为两者的侧重点和应用场景有所不同。生辰八字更注重时间的精确性,强调通过出生时间推算命运,适合那些希望了解自己一生整体运势的人。而看相则更注重外在表现,适合那些希望通过观察自身或他人的外在特征来推测短期运势或性格特点的人。
此外,生辰八字与看相的准确性还受到命理师水平、个人信仰、文化背景等多种因素的影响。因此,选择哪种命理预测方式,更多取决于个人的需求和偏好。对于那些希望全面了解自己命运的人来说,生辰八字可能更为合适;而对于那些希望通过外在表现推测短期运势的人来说,看相则可能更具参考价值。
总之,生辰八字与看相各有其独特的优势与局限性,选择哪种方式,关键在于理解其原理,并结合自身的实际需求。无论选择哪种方式,命理学的核心在于帮助我们更好地认识自己,规划未来,而不是盲目迷信。希望本文的分析能够为读者提供一些有价值的参考,帮助大家在命理学的世界中找到属于自己的答案。
到底是看生辰八字还是看相准
敦运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于王十朋的《宋诗》《洪景卢以郡酿饮客于野处园赋诗见寄次韵》,原文:缅怀蓬山旧,情好素所敦 |
湫璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于范成大的《宋诗》《中巖》,原文:不知龙湫胜,何似鱼潭乐 |
律缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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律,来源于长倩的《宋诗》《题清芬阁》,原文:锵金中律吕,咏性甘糠覈 |
峤湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄妻兄甯文渊时广西方用兵而文渊谪官在广东》,原文:行听伏波平岭峤,已闻下濑济楼船 |
意霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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意霁,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:胸次光风霁月,意味满庭芳草,体用两相关 |
缮潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:便可缮写持献御,注解不须烦五臣 |
陟理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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陟理,来源于刘宰的《宋诗》《送魏华甫侍郎谪靖州》,原文:理乱黜陟了不知,夫子岂欲居九夷,要尊主势扶时危 |
烯治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于徐积的《宋诗》《送赵守》,原文:方今天下,虽曰治安 |
馚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于史浩的《宋词》《清平乐》,原文:同展摩云翼 |
初屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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初屹,来源于曾丰的《宋诗》《上时相》,原文:阊阖初开黄道干,貂蝉屹立侍中冠 |
瑭瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
柃纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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纪,来源于李德裕的《唐诗》《赠甘露寺僧道行(题拟)》,原文:(《尧山堂外纪》卷三三) |
樗殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于林希逸的《宋诗》《悼刘主簿》,原文:忽传哀讣泪难禁,忆在樗庵别至今 |
莜戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
茵才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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茵才,来源于沈括的《宋诗》《佚老堂为江州陶宣德题》,原文:茵连细草才容藉,淀染浓岚欲堕衣 |
菀璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于王安石的《宋诗》《示杨德逢》,原文:有菀者柳,在水之湄 |
绡谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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绡,来源于徐夤的《唐诗》《和尚书咏烟》,原文:玲珑薄展蛟绡片,羃历轻含凤竹丛 |
允匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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允,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:君子是以知出姜之不允于鲁也 |
茉玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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茉玉,来源于赵蕃的《宋诗》《赋滕彦真家玉桂》,原文:素馨与茉莉,玉色俱相仍 |
源萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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源,来源于朱继芳的《宋诗》《天竺分韵得芳字》,原文:人寻水源至,路入树阴长 |
意衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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意衡,来源于刘摰的《宋诗》《代书寄文莹道人》,原文:聊一徘徊驻衡岳,遂能放意穷临登 |
才甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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才,来源于吴泳的《宋词》《清平乐》,原文:荔子才丹栀子白 |
汉彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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汉彦,来源于马廷鸾的《宋诗》《御书道山堂次林竹溪韵》,原文:壁奎星聚来时彦,河汉天垂仰化工 |
纾鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:吾伍传相号,勿袖而弢兮,勿繟而轑兮,勿纾而医韘皾櫜兮 |
晢隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
吟思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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吟思,来源于赵抃的《宋诗》《次韵许少卿寄卧龙山茶》,原文:啜多思爽都忘寐,吟苦更长了不知 |
曦箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于文天祥的《宋诗》《用韵谢前人》,原文:输与君家近,扶桑五色曦 |
竺镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和送刘道士游天台》,原文:此是竺干教,先生垂典坟 |
至苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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至,来源于罗愿的《宋诗》《酬寺簿劝农追和渊明见贻》,原文:桑荫清好,浊醪日至 |
淳韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于文天祥的《宋诗》《庆罗氏祖母百岁》,原文:丽日萱花照五云,升堂风采见干淳 |
嘉籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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嘉籍,来源于黄公度的《宋诗》《挽吴君与大夫》,原文:至今遗爱地,籍籍数嘉绩 |
阑蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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阑,来源于辛弃疾的《宋词》《乌夜啼》,原文:一段乌丝阑上、记多情 |
些岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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些岚,来源于李太古的《宋词》《永遇乐》,原文:百折浮岚,几湾流水,那一些儿直 |
汝镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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汝镌,来源于陆游的《宋诗》《雪后龟堂独坐四首 其三》,原文:天公镌汝亦已至,春风裂面雪三尺 |
浚驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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浚,来源于苏轼的《宋诗》《大老寺竹间阁子》,原文:树高倾陇鸟,池浚落河鲂 |
妍靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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妍,来源于释文珦的《宋诗》《闲居多暇追叙旧游成一百十韵》,原文:新定人民质,桐庐物象妍 |
梓渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于无名氏的《宋诗》《德兴邑廨石刻 其二》,原文:我田我地,我桑我梓 |
匡其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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匡其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:是故规之以眡其圜也,萭之以眡其匡也 |
芊音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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芊音,来源于张生的《唐诗》《梦舜抚琴歌》,原文:南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦 |
明魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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明魁,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:南极星边,正魁星明烛 |
晷铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于方干的《唐诗》《赠上虞胡少府百篇》,原文:日晷未移三十刻,风骚已及四千言 |
其楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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其楹,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其一○》,原文:安知下其室,惊骇暗楹雾 |
烽昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于周孚的《宋诗》《送杜丈仲微赴山阳倅》,原文:边烽已息何妨醉,民讼全希尚可诗 |
绚珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于赵汝鐩的《宋诗》《迎仙引》,原文:金浆玉醴濯凡腹,红颗绚饤蟠桃熟 |
皎灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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皎灿,来源于刘学箕的《宋诗》《新霁和人韵》,原文:人影在地林影散,月出皎兮星斗灿 |
韵亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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韵亚,来源于吕南公的《宋诗》《风雨》,原文:林峦偃亚传雄韵,沟涧苍茫起怒涛 |
爕缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
泽仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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泽仁,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《醉歌》,原文:利泽苟未谐,仁义空自煎 |
玺珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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玺,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南教授美康使君新政因及贱迹四首 其三》,原文:小迟玉玺征黄霸,定许青门老邵平 |
骥晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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骥,来源于吕本中的《宋诗》《外弟赵才仲数以书来论诗因作此答之》,原文:茫然揽辔来,六骥仰朝秣 |
影俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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影俪,来源于陈造的《宋诗》《次韵陈倅赵宰双竹》,原文:窗间俪影斜新月,风处骈梢褭绿烟 |
禺谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于周必大的《宋诗》《次韵芮漕国器忆去年上元二首 其一》,原文:使节番禺重,中朝社稷臣 |
繁庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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繁庆,来源于李廌的《宋诗》《光禄朱卿挽词 其一○》,原文:昭昭锡繁祉,余庆在振振 |
影驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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影驰,来源于林表民的《宋诗》《题六马图二首 其一》,原文:骏影争驰意气雄,被尘晴苑碧溶溶 |
未茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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未茸,来源于张炎的《宋词》《真珠帘》,原文:谁见静里闲心,纵荷衣未茸,雪巢堪赋 |
睨夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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睨夕,来源于杜甫的《唐诗》《南极》,原文:睥睨登哀柝,矛弧照夕曛 |
悟久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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悟久,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其七○》,原文:世人不悟幽深理,却说浮生事久长 |
芮真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于王十朋的《宋诗》《送翁东叟教授 其二》,原文:行李少留吴芮国,梦魂先到谢公城 |
昃曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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昃曦,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
昱泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
檬缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
檀飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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檀飏,来源于温庭筠的《唐诗》《访知玄上人遇暴经因有赠》,原文:风飏檀烟销篆印,日移松影过禅牀 |
诣圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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诣圆,来源于羊士谔的《唐诗》《郡斋读经》,原文:圆寂期超诣,凋残幸已苏 |
馥闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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馥闻,来源于韩驹的《宋诗》《题王充道清芬亭亭前瑞香花数百本》,原文:遥知三径馥,尚隔数家闻 |
宸轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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宸轶,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:宸章轶麟衮,正声出天球 |
箪桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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箪桑,来源于宋庠的《宋诗》《仲微殿丞以余多难退居洊贻诲问复缄新什以勉病躯扶力牵课聊抒谢恳》,原文:箪瓢舍桑客,井臼寄孥村 |
镜邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于丁默的《宋词》《齐天乐》,原文:但杜镜堪羞,贺囊偏□ |
茸云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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茸云,来源于周孚先的《宋词》《木兰花慢》,原文:正雁碛云深,渔村笛晚,茸帽斜 |
晏觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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晏,来源于梅尧臣的《宋诗》《茂芝上人归姑苏》,原文:晏景托孤艇,倦飞还旧林 |
文沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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文沅,来源于赵蕃的《宋诗》《与李潭州椿寿翁五首 其四》,原文:万里沅湘路,千年贾屈文 |
季缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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季,来源于孔武仲的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:季汉基还立,强吴势外连 |
朦璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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朦,来源于释慧空的《宋诗》《华光墨梅》,原文:病眼朦胧失端的,淡烟小雨复黄昏 |
萧旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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萧旆,来源于许月卿的《宋诗》《十二辰》,原文:萧萧马鸣旆悠悠,牧民如羊良率易 |
绰情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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绰情,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其九六》,原文:恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷 |
胧淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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胧,来源于陆游的《宋诗》《午寝》,原文:眼涩朦胧不自支,欠伸常恨到床迟 |
彦尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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彦尚,来源于杜甫的《唐诗》《积草岭》,原文:卜居尚百里,休驾投诸彦 |
怡禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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怡禾,来源于孔平仲的《宋诗》《寄芸叟年兄》,原文:怡神曲糵有妙理,禾收石斛岁屡丰 |
炅皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
越启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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越启,来源于王洞的《宋诗》《干越亭》,原文:越国启封后,余地连吴楚 |
茯艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于逍遥子的《宋诗》《白云庵 其三》,原文:洞底菖蒲绿作坡,松根况有茯苓多 |
泉苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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泉苡,来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》,原文:门阑无薏苡,泉石自从容 |
昭楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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昭楹,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其一》,原文:祥开二室昭贻燕,根托同楹自属联 |
闻町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于冯涓的《唐诗》《崄竿歌》,原文:我闻孝子不许国,我闻忠臣不忧家 |
亭莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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亭莹,来源于章孝标的《唐诗》《题朱秀城南亭子》,原文:朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆 |
祈缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于李曾伯的《宋诗》《和傅山父喜雨韵 其二》,原文:忽遂所祈欣欲舞,举蒙其利润于膏 |
椰涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于黄大临的《宋诗》《留别》,原文:桄榔笋白映玉箸,椰子酒清宜具觞 |
影旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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影旬,来源于齐己的《唐诗》《春寄尚颜》,原文:簷声未断前旬雨,电影还连后夜雷 |
菀崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼
阪田,有菀其特 |
淇玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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淇,来源于方一夔的《宋诗》《予读书之室先从兄时南尝扁以绿猗今二十余年矣感叹存殁遂成长篇》,原文:吾诗试评品,千古配淇澳 |
冬鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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冬鸥,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:又前首五、六句『我逐江潭雁,君随海上鸥』,冬曦为从六品下之侍御史,阶卑辞谦,在其地唱酬诗中均无此等平起平坐之语 |
固汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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固汉,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:江汉危航苇,关河失固扃 |
皋恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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皋,来源于苏辙的《宋诗》《江涨》,原文:藩篱出旧趾,蠃蚌遗平皋 |
茗含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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茗含,来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏(幷序) 天泉池》,原文:」次录其序之大略,幷云二十首的诗题是:《望京山》、《观海亭》、《双桧岭》、《登山路》、《天泉池》、《翫琴台》、《筯竹巖》、《枇杷川》、《荻芦岗》、《桃花坞》、《芳茗原》、《山阴亭》、《含清洞》、《红蕉坪》、《越壑桥》、《独秀峰》、《筼筜坳》、《八角亭》、《椒盘石》、《白土谷》 |
尔谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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尔谆,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其七七》,原文:有类痴人学著棋,谆谆诲尔反狐疑 |
椿逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于哀长吉的《宋词》《西江月》,原文:同把椿龄祝愿 |
忻恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于项安世的《宋诗》《七夕谢孟漕品味》,原文:戢戢玉莲参藕艇,忻忻火枣会梨宫 |
杉月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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杉月,来源于李郢的《唐诗》《题惠山》,原文:乳洞阴阴碧涧连,杉松六月冷无蝉 |
攸荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/无妄卦》,原文:六二,不耕获,不菑畲,则利用攸往 |
冬淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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冬淳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,淳于公如曹 |
皙琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于李白的《唐诗》《越女词五首 二》,原文:吴儿多白皙,好为荡舟剧 |
