算命手相和生辰八字作为中国传统文化中的重要组成部分,自古以来就被人们用来解读命运和性格。手相学,即通过观察手掌的纹路、形状和大小来预测一个人的命运和性格特征,而生辰八字则是根据个人的出生年、月、日、时来推算其命运走向。这两种方法虽然看似简单,却蕴含着深厚的文化底蕴和哲学思想。
手相学认为,手掌上的每一条纹路都代表着不同的生命信息。例如,生命线可以反映一个人的健康状况和寿命长短,智慧线则与个人的智力水平和思维方式密切相关。而感情线则揭示了个人在情感生活中的表现和态度。通过细致地观察这些纹路的变化和走向,手相师可以给出关于个人未来发展的预测和建议。
生辰八字,又称四柱命理,是基于天干地支的理论,通过分析个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支组合,来推算其一生的运势。这种方法认为,每个人的命运都是由其出生时的天时地利所决定的,通过八字可以了解一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。
在现代社会,尽管科技日新月异,但算命手相和生辰八字依然受到许多人的青睐。它们不仅是一种文化传承,更是一种心理慰藉。许多人通过这种方式来寻求生活的指导和心灵的安慰。然而,我们也应该理性看待这些传统方法,它们可以提供一定的参考,但不应成为决定人生方向的唯一依据。
总之,算命手相和生辰八字作为中国传统文化的一部分,不仅具有历史价值,也蕴含着丰富的哲学思想。通过了解这些方法,我们可以更好地认识自己,理解他人,从而在生活中做出更加明智的选择。
算命手相生辰八字
虞绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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虞绎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:图厥政,莫或不艰,有废有兴,出入自尔师虞,庶言同则绎 |
寓莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈渊的《宋诗》《晓登严陵钓台和安止所留诗》,原文:而我独何人,得寓尘埃目 |
漪枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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漪,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其八》,原文:醉上轻舟泛渌漪,细穿桥柱独行迟 |
棋羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于宋祁的《宋诗》《寄题元华书斋》,原文:斧烂仙棋路,花飞佛雨天 |
槐政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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槐政,来源于黄机的《宋词》《醉蓬莱》,原文:政槐云浓翠,榴火殷红,暑风凉细 |
滇央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》,原文:滇江今日掌刑回,上得梅山不见梅 |
戍其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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戍其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」范献子谓魏献子曰:「与其戍周,不如城之 |
瑱逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:嫫母学西子,象玉徒瑱揥 |
畅觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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畅,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・鬼三台》,原文:畅好人面逐高低 |
淅矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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淅,来源于洪咨夔的《宋诗》《作茶行》,原文:慢流乳泉活火鼎,淅瑟微波开溟涬 |
未珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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未,来源于陆佃的《宋诗》《尔雅新义成查许国以诗见惠依韵答之二首 其一》,原文:背未成鲐齿未鲵,暂时来放五云低 |
萱恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于阳枋的《宋诗》《寿邓子西提干与乃堂相距八日》,原文:碧梧清梦绕红萱,袖橘归来人倚门 |
萄琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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萄,来源于贾似道的《宋诗》《草三段 其二》,原文:满头白粉紫葡萄,并无纹理项青毛 |
亭固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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亭固,来源于释智朋的《宋诗》《寿秀王八十》,原文:道尊宗翰玉亭亭,益固维城重典刑 |
兴霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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兴霄,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
礴徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王之道的《宋诗》《和成都张通叔韵简范伟明》,原文:君今盘礴知几时,邂逅相逢俱是客 |
桢睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:昨闻诏书下,权公作邦桢 |
薏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于白居易的《唐诗》《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 三》,原文:侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波 |
峤熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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峤熙,来源于喻良能的《宋诗》《过分水岭初出建宁界》,原文:辛卯踰闽峤,淳熙出建关 |
婉烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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婉,来源于方岳的《宋诗》《约刘良叔观苔梅 其四》,原文:枝北春风惊婉娩,江南烟雨几悲酸 |
芹术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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芹术,来源于刘弇的《宋诗》《次韵酬萧器之朝奉》,原文:巴歈迫新赓,芹暄羞献术 |
悠岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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悠岐,来源于朱熹的《宋诗》《邵武道中》,原文:而我独何成,悠悠长路岐 |
召佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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召佳,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘夫人》,原文:闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝 |
瀚旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于陶翰的《唐诗》《出萧关怀古》,原文:孤城当瀚海,落日照[祁]连 |
憬仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
芦梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于陆文圭的《宋诗》《题百雁图》,原文:秋渚芦潇潇,徘徊下清浅 |
清苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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清苓,来源于陆游的《宋诗》《饱食》,原文:石帆回首初非远,要及清秋斸茯苓 |
书云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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书云,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百七十》,原文:一例书巖石,自夸云好手 |
钲沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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钲,来源于叶梦得的《宋诗》《雨夜西堂独宿》,原文:忽闻报严更,鼓钟乱钲铙 |
什暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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什,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:于今此物未易得,愿言什袭传云来 |
恺鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于徐钧的《宋诗》《郭伋》,原文:恺悌真为民父母,怀恩何处不儿童 |
晖绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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晖绡,来源于韩的《宋词》《洞仙歌》,原文:问临流情味,倚遍斜晖,应似画、小景生绡一幅 |
弘樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于李世民的《唐诗》《题龟峯山(在麻城县)》,原文:(《弘治黄州府志》七《艺文》) |
炫仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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炫,来源于方回的《宋诗》《夜读》,原文:楼西落照炫新晴,簷雨犹余点滴声 |
藻硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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藻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:和音中律,藻翰扬辉 |
宁觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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宁觉,来源于虞俦的《宋诗》《病起据案无绪辄书二十五韵呈簿尉》,原文:宁唯疏枕簟,便觉美肴膳 |
湫箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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湫箫,来源于洪刍的《宋诗》《寄赠王允叹》,原文:楚俗禨祥古所尤,迎神箫鼓沸香湫 |
冶漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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冶漫,来源于赵蕃的《宋诗》《留衢州王彦博周钦止徐审知 其一》,原文:漫道诗能陶冶,绝知酒可浮沉 |
韬园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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韬园,来源于梅尧臣的《宋诗》《王德言夏日西湖晚步十韵次而和之》,原文:芡韬园客剥,蒲刃水妖惊 |
睿仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于吕颐浩的《宋诗》《元祐甲戌二月省试夜分论经理诗》,原文:睿圣崇儒治,严宸夜已分 |
月笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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月笙,来源于董嗣杲的《宋诗》《江州重午二首 其二》,原文:西湖今夜笙歌月,凉拥红莲灿落霞 |
骃韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:青骢紫燕五色满,骍骐骝骆骃骊黄 |
颜醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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颜醇,来源于邵雍的《宋诗》《寄亳州秦伯镇兵部 其三》,原文:无限有情风月间,好将醇酒发酡颜 |
经璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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经,来源于许棠的《唐诗》《送王侍御赴宣城》,原文:经宿留闲客,看云作主人 |
澎韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈造的《宋诗》《回风矶》,原文:镗沓汇石下,漰澎剧奔放 |
廷陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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廷陵,来源于强至的《宋诗》《赠苏宣甫》,原文:有才恐失朝廷意,不日房陵被诏函 |
越辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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越辽,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其一》,原文:由来形势地,越绝控辽东 |
谧薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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谧,来源于彭汝砺的《宋诗》《病中》,原文:病多皇甫谧,贫甚马相如 |
纪芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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纪,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:皇帝十四载,新元纪嘉熙 |
溯时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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溯时,来源于徐俯的《宋诗》《太平州二首 其二》,原文:兹地何时复回首,溯流千里到家园 |
烟之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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烟之,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀郎中游西湖十绝 其三》,原文:裴园亭榭水之滨,草树云烟满目横 |
阜晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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阜,来源于周紫芝的《宋诗》《王元东寄长篇病中未能和韵先寄此诗为谢》,原文:我亦去为庐阜客,君应多寄辋川诗 |
翡凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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翡凝,来源于朱弁的《宋诗》《秋泉次韵》,原文:翡翠杯深云液凝,鸬鹚杓满月波翻 |
僖术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:为僖公主也 |
琛攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘敞的《宋诗》《望洞庭》,原文:国绝南顾忧,献琛各通达 |
纫晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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纫,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:骚人已去,欲纫幽佩,重为湘酹 |
毓茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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毓,来源于李纲的《宋诗》《送赵正之判宗室学之官闽中》,原文:神明之胄庆所钟,禀毓不与常人同 |
理爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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理爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
郁戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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郁戍,来源于陆游的《宋诗》《鹅湖夜坐书怀》,原文:昔者戍南郑,秦山郁苍苍 |
瞳纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其四》,原文:日出东南隅,晨光散瞳昽 |
箪渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于释绍昙的《宋诗》《隠秀》,原文:箪瓢饫味□贫趣,争得红尘染著衣 |
映序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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映序,来源于李纲的《宋诗》《用前韵留别诸弟》,原文:棣华春早相辉映,鴈序风高自后先 |
存仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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存仓,来源于晁说之的《宋诗》《王性之自扬州迁路相访于海陵荷其意厚非平日比赠诗以别》,原文:九死性命存,乃到海陵仓 |
羡琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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羡,来源于净端的《宋词》《渔家傲》,原文:堪爱羡 |
尧笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出鼠雀谷之作》,原文:北土分尧俗,南风动舜歌 |
乔齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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乔齐,来源于韩缜的《宋诗》《崇法寺》,原文:俯眺亦何有,森森乔木齐 |
猷虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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猷虞,来源于欧阳修的《宋诗》《诏重修太学诗》,原文:汉诏崇儒术,虞庠讲帝猷 |
储自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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储自,来源于陆游的《宋诗》《秋赛》,原文:自然粟帛如流泉,储积不愁无九年 |
蔳漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于方回的《宋诗》《寄题汪称隠海阳船亭》,原文:漳饶两分教,奕叶家毡青 |
畅娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其七八》,原文:不念众生苦,畅我个皮袋 |
馟亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于梅尧臣的《宋诗》《观杨之美盘车图》,原文:是亦可以秘,疑亦不可捐 |
馠昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昂,来源于刘攽的《宋诗》《江行》,原文:隠几见群山,昂头看新月 |
堇淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》,原文:冬笋与霜堇,孝可使之生 |
亚昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:鱼腊爨亚之,北上 |
蕊茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于戴复古的《宋词》《洞仙歌》,原文:卖花担上,菊蕊金初破 |
奘藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
固烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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固,来源于张耒的《宋诗》《寄刘伯声》,原文:无聊犹自思,援溺固谁愿 |
固澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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固,来源于司马光的《宋诗》《和之美二贫诗》,原文:不用固为小,用之活蒸黎 |
般寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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般,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・雁儿落》,原文:都一般胭脂桃杏腮,都一般金粉芙蓉额 |
孜棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・混江龙》,原文:每日家重念想,再寻思,情脉脉,意孜孜,几时得效琴瑟,配雄雌,成比翼,接连枝 |
胥畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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胥,来源于范成大的《宋诗》《太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其五》,原文:神应游混沌,梦不返华胥 |
翀桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
奈崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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奈崔,来源于项安世的《宋诗》《秋日陪使君饮章华台》,原文:一举使君三大白,奈何胸次鬰崔嵬 |
瑹邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
韧鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
阮绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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阮,来源于于石的《宋诗》《七月七日》,原文:阮分南北任贫富,河度东西果是非 |
术年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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术年,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其一》,原文:千年道术裂,谁复见全浑 |
维霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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维,来源于尤袤的《宋诗》《重登斗野亭二首 其一》,原文:江淮天设险,星斗地分维 |
泊羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于贺铸的《宋词》《玉京秋》,原文:飘泊 |
熹奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨帅留客赏雪二首 其一》,原文:狎坐鸳鸯方荐笑,窥簷乌鹊已熹晴 |
芦容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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芦容,来源于戴昺的《宋诗》《次黄叔粲茶隠倡酬之什》,原文:葱姜勿容溷,瓜芦定非类 |
匠华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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匠华,来源于赵蕃的《宋诗》《三诗寄郭古夫 其二》,原文:词华推匠哲,问学得师传 |
嵊暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
皖鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《游太平寺》,原文:童师空有塔,皖伯已无台 |
煦萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:荧煌宝座安三境,妪煦鸿恩下九衢 |
祈尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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祈尔,来源于曾丰的《宋诗》《送陈待制自富沙移守京口》,原文:古人祈天翦爪尔,今守祷佛燃臂谁 |
些崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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些,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・鸳鸯煞》,原文:争些个夫妻恩断无敢望 |
庭邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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庭邵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
齐侯遂伐晋,取朝歌,为二队,入孟门,登大行,张武军于荧庭,戍郫邵,封少水,以报平阴之役,乃还 |
炘蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于晁端礼的《宋词》《浣溪沙》,原文:蔷薇花谢绿窗前 |
颜恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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颜恒,来源于赵嘏的《唐诗》《昔昔盐二十首 恒歛千金笑》,原文:玉颜恒自歛,羞出镜台前 |
