在中国传统文化中,给孩子起名是一件非常重要的事情,名字不仅代表了一个人的身份,还承载着父母的期望和祝福。孟醒作为一位知名人士,他的儿子起名自然备受关注。那么,如何为孟醒的儿子选择一个既符合传统文化又具有现代感的名字呢?首先,我们可以从传统文化中汲取灵感。中国的起名文化源远流长,许多名字都取自经典文献、诗词歌赋或历史典故。例如,取自《论语》的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等字,不仅寓意美好,还能体现家庭的文化底蕴。其次,现代起名趋势也值得关注。随着社会的发展,越来越多的父母希望孩子的名字独特且富有创意。比如,结合父母的姓氏、使用生僻字或创造新词等方式,都能让名字更具个性。此外,名字的音韵和字形也是需要考虑的因素。一个朗朗上口、易于书写的名字,不仅能让孩子在日常生活中更加便利,还能给人留下深刻的印象。最后,名字的寓意至关重要。父母希望孩子健康成长、事业有成、家庭幸福,这些美好的愿望都可以通过名字表达出来。例如,“睿”代表聪明睿智,“翔”象征自由翱翔,“浩”寓意胸怀广阔。综上所述,为孟醒的儿子起名需要综合考虑传统文化、现代趋势、音韵字形以及名字的寓意。只有这样,才能为孩子选择一个既独特又富有意义的名字,伴随他一生。
孟醒的儿子起名
子萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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子萄,来源于王十朋的《宋诗》《食瓜呈知宗》,原文:荔子劳民疏伯游,蒲萄酿酒博凉州 |
逵媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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逵,来源于赵世长的《宋诗》《句 其一》,原文:玉清仙子下云逵 |
易支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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易支,来源于董嗣杲的《宋诗》《葛岭》,原文:游子莫支苍竹去,风雷容易起虚空 |
圭皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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圭,来源于王之望的《宋词》《满庭芳》,原文:今日磨圭碎璧,天香动、风入窗纱 |
幂望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于祖无择的《宋诗》《和题东湖》,原文:晴烟羃幂澹湖光,势胜居然占一方 |
琢璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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琢璋,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:宝气贯虹玉必粹,亦在磨琢成珪璋 |
潭莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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潭,来源于朱庆余的《唐诗》《与石昼秀才过普照寺》,原文:潭黑龙应在,巢空鹤未还 |
麟熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于王炎的《宋诗》《李少保挽诗 其二》,原文:只期麟阁上,遗像拜丹青 |
梧羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于黄裳的《宋诗》《和李学士试院感秋二首 其二》,原文:荒庭初得雨,幽点失凋梧 |
晳玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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晳玄,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
箫峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于沈亚之的《唐诗》《秦梦诗三首 一》,原文:旧日闻箫处,高楼当月中 |
峻舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于克符道者的《唐诗》《赵州关》,原文:孤峻南泉派,师机已得闲 |
彤琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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彤琢,来源于吴龙翰的《宋诗》《秋崖先生以红石见寄》,原文:彤霞铄石玉晶荧,琢出羲之风字形 |
熹曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
致襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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致襄,来源于方回的《宋诗》《送郝同知》,原文:边头失此老□□,□□以致襄阳失 |
漓祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于李贺的《唐诗》《昆仑使者》,原文:金盘玉露自淋漓,元气茫茫收不得 |
朴策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:肯如周人朴,唾去不一嗅 |
钊临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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钊临,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
乔意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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乔意,来源于岳珂的《宋诗》《庚子正月彗见于室有诏求言因上己见有感作三唐律 其二》,原文:美芹野人意,乔木世臣家 |
钟皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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钟皎,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 东宫阁 其二》,原文:邦家累善钟储贰,皎皎重晖在璧轮 |
芉诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
孝羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于张九龄的《唐诗》《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀寄州县官僚乡国亲故》,原文:自家来佐国,移孝入为忠 |
奎涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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奎,来源于范祖禹的《宋诗》《谢子瞻尚书惠墨端溪砚二首 墨》,原文:玉堂新制自心巧,想见星象躔宝奎 |
淄霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于李之仪的《宋诗》《题杨子仪虎图》,原文:何止辨䯄骊,于焉识淄渑 |
典玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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典,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 六》,原文:汉典方宽律,周官正采诗 |
贤维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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贤维,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:维岳生贤,天欲补、中兴衮职 |
沧蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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沧,来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 澡雪亭》,原文:不必濯沧浪,神明自还观 |
乘沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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乘沧,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:何当摆俗累,浩荡乘沧溟 |
羲箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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羲箫,来源于叶适的《宋诗》《施翔父掌教长沙》,原文:蓍蔡羲前识,箫韶舜后音 |
浠冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 禳厌第二十四(京本作「占厌禳第十九」○十三首) 五》,原文:军行日,凛冽正当冬 |
元燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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元,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:灼灼重明,仰承元首 |
汝韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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汝韦,来源于苏轼的《宋诗》《夜梦》,原文:自视汝与丘孰贤,易韦三绝丘犹然,如我当以犀革编 |
蔳淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于戴表元的《宋诗》《辛卯除夜》,原文:狂歌把酒屠苏地,醉眼看梅雾淞天 |
荣霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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荣霁,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制冬至》,原文:云浓燕雁度,雪霁楚兰荣 |
遥钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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遥,来源于柳永的《宋词》《迷神引》,原文:天际遥山小,黛眉浅 |
绪武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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绪武,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:至于文武,缵
大王之绪,致天之届,于牧之野 |
律箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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律,来源于无名氏的《宋词》《凤凰台忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:北枝畔,谁念律犹寒 |
卓廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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卓廷,来源于王十朋的《宋诗》《送丁惠安》,原文:闻说朝廷考臧否,佥言卓茂德宜褒 |
莞峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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莞,来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其一》,原文:临风莞尔缘何事,应笑先生又失官 |
川臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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川臻,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:炎凉几迁贸,川陆疲臻凑 |
翙虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
杏澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于沈亚之的《唐诗》《曲江亭望慈恩杏花发》,原文:十亩开金地,千株发杏花 |
瑾新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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瑾新,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:佳婿欣逢公瑾,新婚喜近英台 |
冉沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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冉沐,来源于陈耆卿的《宋诗》《代和陈郎中丹桂三首 其三》,原文:露沐烟梳冉冉时,朗然新月似蛾眉 |
晋耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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晋耘,来源于喻良能的《宋诗》《草堂成即事二首 其一》,原文:经理草堂唐宝应,耘耡荒径晋陶潜 |
琉良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琉良,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・煞尾》,原文:我摇一摇撼两撼厮琅琅震动琉璃瓦,兀良我与你直推倒了这一座玲珑舍利塔 |
骃槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
翎臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于关汉卿的《元曲》《隔尾・子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走,我是个经》,原文:笼罩、受索网苍翎毛老野鸡踏踏的阵马儿熟 |
梦婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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梦婉,来源于晁说之的《宋诗》《复次韵寄子我四首 其三》,原文:五色笔归空婉娩,幽篁残梦自常如 |
弛孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 九》,原文:弛其武刑,谕我德心 |
樨瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
莆鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈藻的《宋诗》《叔达及第书走笔答之》,原文:君归莆阳为荐首,我到渔溪饯君酒 |
汝晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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汝,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 有鹤,三章,章四句。 其二》,原文:倡予和汝,爰得我所 |
景曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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景,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 酌献用《祐安》。》,原文:精羞丰荐,景福攸臻 |
枫茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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枫茗,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李晦庵》,原文:枫香出楚地,茗椀宁加闽 |
谨舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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谨舟,来源于张元干的《宋诗》《次江子我闻角韵》,原文:城上昏鸦争接翅,舟中逐客谨逃名 |
稷鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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稷鹤,来源于不详的《唐诗》《时人为黄筌语》,原文:黄筌画鹤,薛稷减价 |
艾贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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艾贞,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:结根未同萧艾,独抱孤贞 |
禹湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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禹湲,来源于俞德邻的《宋诗》《题兰亭图》,原文:昔上会稽探禹穴,曾留此地听潺湲 |
唯休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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唯休,来源于白居易的《唐诗》《元相公挽歌词三首 二》,原文:墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休 |
城禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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城禺,来源于吕大忠的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:番禺今得长城利,推此求功曲突多 |
炫识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于杨冠卿的《宋诗》《甲申岁作 其一》,原文:江澄炫初日,沙润茁新蒌 |
柏晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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柏晋,来源于释善珍的《宋诗》《题紫极宫晋桧》,原文:老君坛西晋朝柏,拜坛道士头发白 |
闻孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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闻孝,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 太上皇后阁 其四》,原文:更闻天子孝,荐术助长年 |
湲缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于高骈的《唐诗》《渭川秋望寄右军王特进》,原文:长川终日碧潺湲,知道天河与地连 |
湛懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于刘克庄的《宋诗》《陪西山游鼓山一首》,原文:虽陪叔子游,独抱湛辈哀 |
乘兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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乘兴,来源于陈傅良的《宋诗》《次韵奉酬丁少詹见过同游仙巖遇雨而别》,原文:新诗报我春乘兴,小径从今日扫埃 |
妤自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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妤自,来源于王铚的《宋诗》《明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐》,原文:汉宫婕妤体自香,月里飞仙长玉洁 |
煜瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:银海亭亭上,金波煜煜舒 |
时骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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时骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:望云骓,用与不用各有时,尔勿悲 |
隽虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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隽虞,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:况今辑众隽,丞弼登虞周 |
旒蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于田锡的《宋诗》《言怀》,原文:诏条静理无才术,衮职思归侍冕旒 |
曼经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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曼,来源于晏几道的《宋词》《鹧鸪天》,原文:故园三度群花谢,曼倩天涯犹未归 |
箬追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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箬,来源于周文璞的《宋诗》《既离洞霄遇雨却寄道友》,原文:鹿啖黄精知岁久,人逢青箬便神清 |
英莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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英,来源于王柏的《宋诗》《挽汪帅参 其一》,原文:秀英今已矣,新阁独岿然 |
皙煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:齐侯赏犁弥,犁弥辞,曰:「有先登者,臣从之,皙帻而衣狸制 |
汀婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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汀,来源于李流谦的《宋诗》《即事》,原文:山童老木才余骨,潮落寒汀半露沙 |
婵久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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婵久,来源于苏轼的《宋词》《水调歌头》,原文:但愿人长久,千里共婵娟 |
勤飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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勤,来源于曾肇的《宋诗》《南丰军山庙碑》,原文:一岁之功,在勤始兮 |
谒漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于陆游的《宋诗》《夜泊合江县月中小舟谒西凉王祠》,原文:揺碎一江月,来谒西凉神 |
羡憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:时人眼,总羡他腾踏,笑我卑栖 |
怀凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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怀,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其四三》,原文:但觉旅怀开 |
宜韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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宜韦,来源于晁说之的《宋诗》《外甥三郎删定和予冠字韵诗极可喜再用其韵作二首韦苏州有外甥赵伉献诗合雅音 其一》,原文:赵甥诗与雅音合,韦舅宜高进德冠 |
品冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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品冰,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)诗人先自品题,胜玉骨冰肌,雪光映月色交辉,一点暗香扑鼻 |
云奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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云奂,来源于戴复古的《宋诗》《题王制机新楼》,原文:绿云图上新轮奂,弹压江山气势豪 |
暌璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于包佶的《唐诗》《奉和常阁老晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍郎》,原文:始欢新遇重,还惜旧游暌 |
箩浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》,原文:可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿 |
蘅彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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蘅,来源于释文珦的《宋诗》《送僧之湖南》,原文:惜别悲杨柳,相思寄杜蘅 |
沥振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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沥振,来源于岳珂的《宋诗》《比闻赵季茂奉板舆行春甚乐予跃然效之是日乃值大风雨昏后倦归则素月流天仍复晴矣自此连日春色尤浓杏已过雨红英满地怅然有作因寄》,原文:汀苹振淅沥,岸柳惊纷披 |
樨馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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樨,来源于邓肃的《宋词》《江城子》,原文:笑问木樨,何日吐天香 |
圣淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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圣淮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:列圣俭德被华戎,微如淮白不敢供 |
言桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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言桥,来源于张镃的《宋诗》《桂隠纪咏 松桥》,原文:莫言吟兴在,风雪灞桥边 |
诺蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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诺,来源于虞世南的《唐诗》《结客少年场行》,原文:共矜然诺心,各负纵横志 |
芊白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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芊白,来源于汪元量的《宋诗》《蓝田》,原文:北望茂陵应咫尺,髑髅沙白草芊芊 |
新典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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新典,来源于白居易的《唐诗》《与诸同年贺座主侍郎新拜太常同宴萧尚书亭子》,原文:宠新卿典礼,会盛客征文 |
绅城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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绅城,来源于胡仲弓的《宋诗》《蔡司业争公议而去诗以送之》,原文:模楷昔曾宗李氏,搢绅今尽说阳城 |
城缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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城缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:巡丈城,缮守备,表火道 |
箴琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:选胜先看记,乘危可作箴 |
含钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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含钥,来源于胡宿的《宋诗》《禁直晨兴呈承旨侍郎》,原文:欲放鱼文钥,先含鸡舌香 |
珑染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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珑染,来源于元稹的《唐诗》《寒食夜》,原文:红染桃花雪压棃,玲珑鸡子鬬赢时 |
