为男宝起名是一件既充满期待又需要深思熟虑的事情。名字不仅是一个人的标识,更承载了父母对孩子的美好祝愿和期望。‘吴庆’这个名字,简洁大方,寓意深远,非常适合作为男宝的名字。下面,我们将从多个角度解析‘吴庆’这个名字的寓意、文化背景以及取名技巧,帮助父母更好地理解这个名字的价值。
首先,从字义上来看,‘吴’是一个常见的姓氏,历史悠久,文化底蕴深厚。‘庆’字则有庆祝、喜庆之意,象征着欢乐和幸福。将‘吴’与‘庆’结合,不仅朗朗上口,还寓意着孩子未来生活充满喜悦和成功。‘庆’字在古代文献中也有‘福泽’之意,如《诗经》中的‘庆既令居’,表达了对他人的美好祝福。因此,‘吴庆’这个名字不仅现代感十足,还蕴含了传统文化的精髓。
其次,从音韵角度来看,‘吴庆’两个字均为单音节,发音清晰明了,易于记忆。‘吴’为阳平声,‘庆’为去声,声调搭配和谐,读起来流畅自然。这种音韵上的平衡感,使得名字在听觉上非常舒适,适合日常使用。
此外,‘吴庆’这个名字还具有较强的独特性。虽然‘吴’是一个常见姓氏,但‘庆’字在现代名字中使用频率相对较低,因此‘吴庆’这个名字既不会显得过于普通,又不会过于生僻,是一个平衡得非常好的选择。
最后,从文化背景来看,‘庆’字在中国传统文化中常常与吉祥、喜庆的场合相关联。例如,春节时的‘庆贺新年’,婚礼中的‘庆婚’等。因此,‘吴庆’这个名字也隐含了对孩子未来生活幸福美满的期许。
综上所述,‘吴庆’是一个寓意美好、音韵和谐、文化底蕴深厚的名字,非常适合作为男宝的名字。父母在取名时,除了考虑名字的寓意和音韵,还可以结合家族传统或个人喜好,进一步赋予名字独特的意义。
男宝起名吴庆
尉沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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尉沐,来源于高适的《唐诗》《古乐府飞龙曲留上陈左相》,原文:幸沐千年圣,何辞一尉休 |
卿才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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卿才,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:无日不数于六卿之门,国之才人,无不事也,亲自桓以下,无不恤也 |
栾纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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栾纶,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:苇花纶虎落,松瘿鬬栾栌 |
丁羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵高子勉十首 其三》,原文:但恐苏耽鹤,归时或姓丁 |
仑荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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仑荣,来源于释道璨的《宋诗》《赠相士》,原文:面如生铁铸昆仑,有底荣枯到你论 |
庭笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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庭笠,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一》,原文:橘熟洞庭晓,胪肥笠泽秋 |
澄夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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澄夷,来源于白居易的《唐诗》《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》,原文:廉察安江甸,澄清肃海夷 |
献初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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献初,来源于丁居晦的《唐诗》《琢玉》,原文:卞玉何时献,初疑尚在荆 |
页章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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页,来源于顾非熊的《唐诗》《西明寺合欢牡丹》,原文:(影印本《诗渊》第四册第二三八○页) |
伽栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于玄奘的《唐诗》《题尼莲河七言》,原文:(按:《大唐西域记》卷八《伽耶城与伽耶山》云:「戒贤伽蓝西南行四五十里,渡尼连禅河 |
由纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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由纪,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:纪昌贯蝨,养由号猨 |
泯里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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泯里,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:绮里犹近名,于陵未泯迹 |
慷驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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慷,来源于赵顺孙的《宋诗》《染疾吟》,原文:慷慨西风泪横臆,此心唯有老天知 |
峻陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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峻陇,来源于万俟咏的《宋词》《忆少年》,原文:陇云溶泄,陇山峻秀,陇泉呜咽 |
尉邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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尉邵,来源于杨万里的《宋诗》《谢邵德称示淳熙圣孝诗》,原文:作商猗那周皇矣,廷尉簿正邵夫子 |
旨炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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旨,来源于许及之的《宋诗》《谢观复长髯垂膝俨然山泽之癯弃去儒业从皇甫道士于庐阜余见之三茅以所编老君实录见赠赋此奉酬》,原文:妙旨五千归日用,纂言十万见宗师 |
郝慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
榷皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:一朝使者忽禁榷,振举法令摇三巴 |
渲笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
恽诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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恽,来源于李龏的《宋诗》《江南思》,原文:妾家白苹浦,柳恽乘马归 |
知翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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知,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁》,原文:幸儿渐知耕,妇能知织,莫问穷通 |
时瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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时瑞,来源于刘的《宋词》《内家娇》,原文:别有瑞烟幕幕,时与遮笼 |
诀品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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诀品,来源于欧阳修的《宋诗》《送刘虚白二首 其一》,原文:祕诀谁传妙若神,能将题品徧朝绅 |
弛尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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弛尔,来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》,原文:古人弛丽禁,琐琐不尔较 |
茂川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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茂川,来源于文同的《宋诗》《宿东山村舍》,原文:种粟满川原,幸已皆茂遂 |
亚燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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亚,来源于蔡伸的《宋词》《丑奴儿慢・采桑子慢》,原文:当时携手,花笼淡月,重门深亚 |
旬荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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旬,来源于刘筠的《宋诗》《偶怀》,原文:不才甘客难,多病岂旬休 |
凝闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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凝闲,来源于钱起的《唐诗》《同李五夕次香山精舍访宪上人》,原文:忘言在闲夜,凝念得微理 |
捷颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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捷颉,来源于周必大的《宋诗》《进谢御书古诗》,原文:黄钺指期擒颉利,捷书先献大安宫 |
潆珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
虞励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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虞,来源于杜范的《宋诗》《己卯夏忧雨偶作》,原文:苗事方用壮,过潦非所虞 |
琥骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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琥,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹子渐归华产茯苓若人形者赋以赠行》,原文:千载忽旦暮,一朝成琥珀 |
鼎绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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鼎绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》,原文:公将和鼎餗,微意愿寻绎 |
璐钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
执澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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执澄,来源于吕殊的《宋诗》《题清谿神女祠》,原文:只今澄潭中,异影眩莫执 |
觉权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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觉权,来源于韩琦的《宋诗》《观稼二首 其二》,原文:衰翁岂独同民乐,更觉诗豪似有权 |
献琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 亚、终献用《文安》。》,原文:礼有三献,式和且序 |
肖源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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肖源,来源于傅概的《宋诗》《石井联句》,原文:灵源若神涌,怪石肖天裂 |
淄湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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淄,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十三》,原文:疲疴苦沦世,忧痗日侵淄 |
谦丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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谦,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁挽词三首 其二》,原文:皓首犹贪学,谦虚德益丰 |
胧傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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胧,来源于司马承祯的《唐诗》《太上升玄消灾护命妙经颂》,原文:干坤明表里,日月觉朦胧 |
邵芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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邵,来源于金朋说的《宋诗》《唐文宗 其二》,原文:直疏李邵言不用,宁从甘露祸金门 |
焱杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾 |
蕋骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于归仁的《唐诗》《牡丹》,原文:偷香黑蚁斜穿叶,觑蕋黄蜂倒挂枝 |
兹皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 奉俎用《丰安》。》,原文:孔硕兹俎,于穆厥声 |
琮维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》,原文:(见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七)(按:诗下原署:「韩琮,员外郎 |
序绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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序绰,来源于蒋之奇的《宋诗》《万年妙莲阁》,原文:未应赋述夸孙绰,序倡称扬复有公 |
濡禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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濡禄,来源于宋庠的《宋诗》《谋退四首 其四》,原文:濡鹈真窃禄,汗马本非劳 |
才徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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才,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:鸿枢才守运,英衮遂同寅 |
梁楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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梁楚,来源于韦应物的《唐诗》《睢阳感怀》,原文:坚壁梁宋间,远筹吴楚利 |
哲蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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哲,来源于苏过的《宋诗》《九日诗》,原文:真一拨新酿,九华袭前哲 |
昭陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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昭陇,来源于杨氏的《唐诗》《硖石山》,原文:但嗣昭封陇西郡公,未封弘农,或因弘农华阴以杨氏族望为称也 |
尔湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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尔湫,来源于晁说之的《宋诗》《杨班湫神恩加广应公以其诰祭之》,原文:嗟尔湫神何为者,上公衮冕皇恩新 |
峪寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
彬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彬德,来源于孙应时的《宋诗》《挽司马季若知郡 其二》,原文:彬彬看祠事,盛德世无穷 |
豫薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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豫,来源于胡寅的《宋诗》《岳阳楼杂咏十二绝 其四》,原文:祖龙游豫亦荒哉,风折云颿促驾回 |
影蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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影蓬,来源于林景英的《宋诗》《林氏庵呈周炼师》,原文:谁知尘影里,清趣似蓬莱 |
澄砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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澄砚,来源于宋绶的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:吟砚自澄晨磬彻,经窗闲掩夕香微 |
霄勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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霄勉,来源于张守的《宋诗》《题闾丘氏巢凤亭以其子登科胡茂老名之》,原文:勉哉尊所闻,烟霄千万里 |
醇旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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醇旨,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 寿和》,原文:大庖载盈,旨酒斯醇 |
律意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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律意,来源于刘敞的《宋诗》《灯花》,原文:东风谁变律,芳意自惊春 |
泰泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于贾岛的《唐诗》《送集文上人游方》,原文:此游诣几岳,嵩华衡恒泰 |
敖灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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敖,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王定国谢韩子华过饮》,原文:楚有孙叔敖,长城隠千里 |
由迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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由迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
汉明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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汉明,来源于骆宾王的《唐诗》《王昭君》,原文:金钿明汉月,玉筯染胡尘 |
旖燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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旖,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
灏町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于王建的《唐诗》《从元太守夏讌西楼》,原文:高风凉气来,灏景沈清源 |
舜轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于司空曙的《唐诗》《御制雨后出城观览敕朝臣已下属和》,原文:薰弦歌舜德,和鼎致尧名 |
溯玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈与义的《宋诗》《入城》,原文:舴艋溯溪来,款段踏山去 |
钏淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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钏,来源于毛熙震的《唐诗》《后庭花 三》,原文:越罗小袖新香蒨,薄笼金钏 |
采泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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采泰,来源于王十朋的《宋诗》《陈贺州赋双莲诗不言祥瑞次韵以酬》,原文:何日相呼登泰华,采华食实藕如船 |
陟沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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陟沧,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽八咏 望秦楼》,原文:纵观沧海陟高峯,巡幸无名是祖龙 |
勘捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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勘,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 四十四》,原文:一家抽一个,勘数申(项校作「由」,通「犹」)未足 |
涌皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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涌皤,来源于彭秋宇的《宋诗》《闲愁》,原文:江横天堑涌鲸波,信是闲愁两鬓皤 |
影振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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影振,来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》,原文:(见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四 |
宗觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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宗觉,来源于黄干的《宋诗》《宿庐阜归宗题正觉禅师》,原文:稽首归宗正觉师,长怀千里鬓如丝 |
硝泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
宏辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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宏,来源于韩维的《宋诗》《讲武池和师厚》,原文:宏哉艰难业,愉怿逮万世 |
纶桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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纶,来源于洪适的《宋诗》《次韵曾宏父探梅未开》,原文:只恐花开日,纶言下法宫 |
隋瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于杜牧的《唐诗》《将赴宣州留题扬州禅智寺》,原文:杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江 |
奘唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
益瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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益,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 秦穆公墓》,原文:古人不可望,今人益可伤 |
楠憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于司空图的《唐诗》《淅上 一》,原文:丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和 |
意嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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意嶂,来源于孔平仲的《宋诗》《登资圣阁》,原文:废城增古意,叠嶂起诗心 |
戚汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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戚汝,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:云何人戚欣,乃系汝张歙 |
柏专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于黄庭坚的《宋诗》《具茨颂》,原文:陟彼具茨,松柏孔硕 |
宗迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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宗迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:四方迪乱未定,于宗礼亦未克敉,公功迪将,其后监我士师工,诞保文武受民,乱为四辅 |
崇宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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崇宸,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:崇严配,衢室飨中宸 |
倾舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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倾舸,来源于沈遘的《宋诗》《七言送沈景休知常州》,原文:兰陵使君下斋舸,都门送客冠盖倾 |
杉嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 万杉寺》,原文:门前杉径深,屋后杉色奇 |
楚沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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楚沥,来源于赵汝鐩的《宋诗》《水琴》,原文:残沥断续楚天晓,余响勾引南风薰 |
璋治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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璋治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:牙璋,以起军旅,以治兵守 |
蓁种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
经晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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经晏,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:经出宣尼壁,书留晏子楹 |
仑炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于陆游的《宋诗》《道室杂题四首 其一》,原文:早访丹砂上岣嵝,晚提河派溯昆仑 |
璎粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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璎,来源于张绍文的《宋诗》《山庵夜宿呈深居先生》,原文:晓来真富贵,露叶缀珠璎 |
容芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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容,来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》,原文:只成容易传 |
榷轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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榷,来源于薛能的《唐诗》《酬曹侍御见寄》,原文:妨春愁筦榷,响夜忆林泉 |
振勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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振勋,来源于三槐的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:交腾荐剡,褒迁大振勋业 |
琥昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一》,原文:月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年 |
