名字,是一个人一生的符号,也是文化的载体。从古至今,人们对于名字的重视从未减弱,而“什么缘起名”这一问题,更是引发了无数人的思考。名字不仅仅是一个简单的标识,它背后往往蕴含着父母对孩子的期望、家族的传统、甚至是时代的印记。在不同的文化中,名字的起源和意义也各不相同。例如,在中国传统文化中,名字常常与五行、八字等命理学说相关,父母会通过算命先生为孩子选择一个吉祥的名字,以期孩子未来能够平安顺遂。而在西方文化中,名字可能来源于圣经、神话或历史人物,带有浓厚的宗教或历史色彩。
从心理学的角度来看,名字对人的影响也不容忽视。研究表明,名字可能会影响一个人的性格、职业选择甚至社会地位。一个响亮、易记的名字往往能给人留下深刻的印象,而一个独特或富有意义的名字则可能成为个人身份的重要组成部分。因此,“什么缘起名”不仅仅是一个关于命名的问题,更是一个关于文化、心理和社会的深刻话题。
在现代社会,随着全球化的发展,名字的选择也变得更加多样化。许多父母会结合中西文化,为孩子取一个既有传统意义又具有国际范儿的名字。同时,也有一些父母倾向于选择独特或创新的名字,以体现孩子的个性。无论哪种方式,名字的起源和意义都值得我们深入探讨。通过理解“什么缘起名”,我们不仅能更好地认识自己,还能更深刻地理解文化的多样性和人类对美好生活的向往。
总之,名字是一个充满魅力和奥秘的话题。从“什么缘起名”这一问题出发,我们可以窥见人类文化的丰富性和命名的艺术性。无论是传统的命名方式,还是现代的创新选择,名字始终承载着人们对未来的希望和对过去的传承。
什么缘起名
韬初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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韬初,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋对雪》,原文:乘寒初集霰,向夕遂韬霞 |
愿霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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愿霄,来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》,原文:烧香傃霄极,痴绝坚愿望 |
容逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 降坐用《圣安》。》,原文:长乐居尊,盛容有炜 |
嘉央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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嘉央,来源于项宗的《唐诗》《王母赠魏夫人歌一章(幷序)》,原文:嘉会绛河内,相与乐未央 |
澧嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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澧嘉,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」 |
苡辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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苡,来源于金君卿的《宋诗》《真珠亭》,原文:寄言游者休披采,还似人怀薏苡归 |
粤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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粤天,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:粤自灵均来,清才若天漱 |
暄胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于李彭的《宋诗》《泛舟》,原文:暄风吹天墟,淑景来日涉 |
谧勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
典蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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典,来源于虞俦的《宋诗》《韩知合挽诗 其一》,原文:华途声烈在,上合典刑存 |
蕾子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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蕾子,来源于白玉蟾的《宋诗》《冥鸿阁即事 其三》,原文:瑞香蓓蕾破寒晴,稚子呼为紫素馨 |
篁舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于舒岳祥的《宋诗》《题萧照画卷》,原文:丛篁鬰长汀,茅茨露半脊 |
郅奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》,原文:西都郅支功,萧相不肯录 |
策尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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策尚,来源于晁说之的《宋诗》《远戎》,原文:尚有微诚思献策,千行血泪叩天阍 |
昊怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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昊怀,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 吾知勉夫》,原文:常怀四体昊天恩,自是渊冰恐惧深 |
律憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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律,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:协时月正日,同律度量衡 |
萃泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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萃,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 一》,原文:贻尔子孙,百禄萃之 |
韦邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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韦邵,来源于司马光的《宋诗》《送云卿知衞州》,原文:韦平家法在,邵杜治声优 |
秭儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于苏辙的《宋诗》《屈原塔》,原文:屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国 |
珉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于郭祥正的《宋诗》《鹄奔亭呈帅漕二公》,原文:坚珉可磨镌,荣光庶长在 |
燃馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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燃,来源于晁逈的《宋诗》《书绅二法辞》,原文:心似不燃火,所以明无欲 |
郁竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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郁竹,来源于刘禹锡的《唐诗》《纥那曲二首 一》,原文:杨柳郁青青,竹枝无限情 |
净郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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净,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:不修净业犹何待 |
奎经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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奎经,来源于喻良能的《宋诗》《挽高宗皇帝词 其二》,原文:奎文赞元圣,宸翰列羣经 |
天绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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天绚,来源于王令的《宋诗》《送赠王平甫》,原文:篇章缀清新,霞电绚天彯 |
椎允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于滕岑的《宋诗》《官捕虎行》,原文:野外晡时即掩关,椎苏不复更登山 |
峨赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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峨赫,来源于独孤及的《唐诗》《夏中詶于逖毕燿问病见赠》,原文:火云赫嵯峨,日暮千万峯 |
同鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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同鸯,来源于张炎的《宋词》《绿意・疏影》,原文:鸳鸯密语同倾盖,且莫与、浣纱人说 |
晰维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:水旱或禜雩,响应甚昭晰 |
舜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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舜颜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:’颜渊曰:‘舜何人也 |
镜菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于贯休的《唐诗》《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》,原文:轩镜光中,愿如善吉 |
箬晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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箬,来源于何蓑衣道人的《宋词》《临江仙》,原文:蓑衣为伴侣,箬笠作家怀 |
尚昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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尚昭,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠陈公益》,原文:有如渝此盟,白日尚昭昭 |
冉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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冉皤,来源于何梦桂的《宋诗》《入庵偶成 其四》,原文:如此春光冉冉何,青山亦笑发皤皤 |
支倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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支倩,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其四一》,原文:诗题:答子勉三首首句:君不登郎省惊人得佳句欧倩腰支柳一涡 |
玮沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
骥园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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骥园,来源于王炎的《宋诗》《和至卿述怀二首 其二》,原文:老气轩昂骥蹑云,丘园盘薄不求闻 |
翙旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
纴零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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纴零,来源于方一夔的《宋诗》《七夕织女歌》,原文:抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉 |
禺航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘黻的《宋诗》《饯傅理掾》,原文:邦民再见公,绣斧番禺东 |
徵昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜牧的《唐诗》《屏风绝句》,原文:屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销 |
筠绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于李中的《唐诗》《感事呈所知》,原文:竞爱松筠翠,皆怜桃李芳 |
城璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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城,来源于白玉蟾的《宋诗》《题莫干山》,原文:城南城北无老树,又吹竹笛过前山 |
垣航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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垣,来源于范端臣的《宋诗》《鹅湖山》,原文:缭垣千尺秀峰环,台殿参差杳霭间 |
奕倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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奕倾,来源于苏辙的《宋诗》《荆门惠泉》,原文:涓涓自倾泻,奕奕见清澈 |
霁容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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霁容,来源于张栻的《宋诗》《路出祝融背仰见上封寺遂登绝顶》,原文:竹舆不留行,及此秋容霁 |
婕韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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婕,来源于郭晞宗的《宋诗》《白纻词》,原文:婕妤宠绝辞昭阳,手中团扇箧中藏 |
滢优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
犹佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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犹,来源于晁补之的《宋词》《安公子》,原文:放歌狂饮犹堪逞 |
暌柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏颂的《宋诗》《和陆农师侍郎三和前韵》,原文:此日逢迎皆笑语,几年南北叹暌携 |
中崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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中崎,来源于孔平仲的《宋诗》《和朱君况卜居》,原文:吾身当老此园中,世路崎岖几万重 |
玮书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
溯践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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溯践,来源于孟浩然的《唐诗》《题云门山寄越府包户曹徐起居》,原文:台岭践磴石,耶溪溯林湍 |
飐燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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飐,来源于沈与求的《宋诗》《某蒙学士兄相要陪赏芍药花多白者月色相射光彩映发殆玉盘盂之苗裔耶维心有诗辄次其韵》,原文:凿落细斟金晕侧,盘盂斜飐玉光浮 |
瑧霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于赵蕃的《宋诗》《莫万安生日》,原文:举觞不但祝长年,始立新秋甘雨霈 |
晃择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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晃,来源于林季仲的《宋诗》《次韵林楙南秋兴见寄》,原文:秋阳晃朗秋江前,秋山崷崒飞鸟边 |
兴意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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兴意,来源于郑刚中的《宋诗》《傅推官劝农七绝句拟和其五 田父》,原文:老人听读劝农章,扶杖兴言意味长 |
晖凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晖凡,来源于蔡京的《宋诗》《至玉真轩奉诏赓补》,原文:保和新殿丽秋晖,诏许尘凡到绮闱 |
璁淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《朱子云园中观花》,原文:祝君早得意,归辔听璁珑 |
昙熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于黄庭坚的《宋诗》《听崇德君鼓琴》,原文:犹如优昙华,时一出世间 |
初玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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初,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:匹似当初本不来 |
楹鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:大夫授主人爵于两楹间,复位 |
爕荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
乘团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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乘团,来源于释正觉的《宋诗》《行月大师求颂》,原文:个里宗乘消息在,蒲团纸帐旧家风 |
晶湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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晶,来源于刘克庄的《宋诗》《东涧为余序后稿余以国帖唐碑古壶润笔反成□桃抛引小诗谢之》,原文:如何更费公搜索,缄送松煤与水晶 |
纴杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
娄典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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娄,来源于华岳的《宋诗》《阅明妃传 其二》,原文:今日单于恭子婿,方知娄敬是良媒 |
隽郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于刘克庄的《宋诗》《题听蛙方君写生六言》,原文:陈巖方氏耆隽,后村老子师兄 |
蔓函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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蔓函,来源于马戴的《唐诗》《谒仙观二首 一》,原文:葛蔓没丹井,石函盛道书 |
忻藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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忻藻,来源于贾曾的《唐诗》《奉和春日出苑瞩目应令》,原文:臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来 |
清简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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清简,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望上元日道室焚修》,原文:端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛 |
仞璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于李贺的《唐诗》《赠陈商》,原文:太华五千仞,劈地抽森秀 |
献篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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献篁,来源于陈师道的《宋诗》《咸平读书堂》,原文:休吏散篇帙,风篁献笙竽 |
易芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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易,来源于李昴英的《宋词》《兰陵王》,原文:恨易老娇莺,多误灵鹊 |
梧瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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梧,来源于张说的《唐诗》《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》,原文:壁有真龙画,庭余鸣凤梧 |
锐本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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锐本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占霞第六(京本列第二十六○十一首) 十》,原文:我后气来风更顺,从他前锐后宽严(辛本、川本作「宽」),军马获平安 |
薏凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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薏,来源于周紫芝的《宋诗》《题彦恢家仇池四石刻》,原文:伏波南来自交趾,可笑汗牛推薏苡 |
堇霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:何妨秦堇勇,又有曹刿说 |
颜钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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颜,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其三》,原文:榆年逝如流,颜色宁反古 |
镌鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:其上高阁觚棱骧,其下丰碑镌琳琅 |
戈亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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戈亦,来源于李流谦的《宋诗》《书事 其三》,原文:横戈真不武,歛袂亦难平 |
援婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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援婕,来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》,原文:待藏班婕扇,却援鲁阳戈 |
羲琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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羲琢,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵刘克强寄刘齐庄并见寄》,原文:飘然游八极,追琢娥与羲 |
佶琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
稷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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稷城,来源于释智圆的《宋诗》《雪西施》,原文:吴王轻社稷,为惑倾城色 |
憬莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
杨骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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杨骏,来源于张可久的《元曲》《中吕・朝天子山中杂书三首》,原文:五花,骏马,何处垂杨下 |
珈执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于范成大的《宋诗》《王南卿母挽词》,原文:栉縰称纯孝,笄珈蚤隠忧 |
曙皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于钱起的《唐诗》《登玉山诸峰偶至悟真寺》,原文:玉气交晴虹,桂花留曙月 |
舜馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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舜,来源于方回的《宋诗》《离骚九歌图》,原文:尧女舜妃两婵娟,想见当年泣苍梧 |
盂泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于宋祁的《宋诗》《武安侯》,原文:所贪惟狗马,宁是学盘盂 |
珑舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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珑,来源于沈端节的《宋词》《惜分飞》,原文:珠佩玲珑透影 |
岭骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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岭,来源于释德洪的《宋诗》《衡山南台寺飞来罗汉赞》,原文:灵隐众山,小岭异翠 |
勰嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
秸苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于吴潜的《宋诗》《出郊用劭农韵三首 其一》,原文:门前扫刮犁锄浄,屋上铺添槀秸干 |
绰晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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绰,来源于释居简的《宋诗》《酬铦朴翁梅花 其一》,原文:槎牙绝后复重苏,绰约冲寒瘦有余 |
钟久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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钟久,来源于喻良能的《宋诗》《为柴怀叔殿院题世彩堂》,原文:庆积门阑久,祥钟家世醲 |
典鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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典鹤,来源于张耒的《宋诗》《李处道都曹丈挽词》,原文:尚想典刑在,萧然老鹤身 |
常尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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常尚,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二○》,原文:达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违 |
品尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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品尚,来源于富弼的《宋诗》《弼承索近诗复贶佳句輙次元韵奉和诗以语志不必更及乎诗也伏惟一览而已 其二》,原文:官品尚叨三事贵,世缘应信一毫无 |
