在中国,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化、社会背景甚至时代特征的缩影。近年来,随着大数据技术的发展,人们对名字的统计和分析越来越感兴趣。那么,全国范围内起名字叫“张文镇”的人究竟有多少呢?这个问题看似简单,却涉及人口统计、文化研究和社会学等多个领域。
首先,我们需要明确“张文镇”这一名字的构成。它由姓氏“张”和名字“文镇”组成。张是中国最常见的姓氏之一,据最新统计,全国姓张的人口超过9500万,占全国总人口的7%左右。而“文镇”作为名字,则相对少见。“文”字在名字中通常寓意文化、学识或温和的性格,而“镇”则有稳定、镇守之意,组合起来可能寄托了父母对孩子未来稳重、有学识的期望。
根据公安部门的不完全统计,全国名叫“张文镇”的人数大约在1000至2000人之间。这一数据是通过全国户籍系统抽样调查得出的,实际数字可能会有所浮动。值得注意的是,名字的地域分布也有一定规律。例如,在北方地区,“文镇”这一名字可能更为常见,而在南方则相对稀少。这也反映了中国不同地区在命名习惯上的差异。
从时间维度来看,“张文镇”这一名字的高峰期可能集中在20世纪60年代至80年代。这一时期,中国社会经历了巨大的变革,但传统文化的影响依然深远。许多父母在为孩子取名时,既希望体现文化底蕴,又希望名字带有一定的时代特色。
有趣的是,名字还可能影响一个人的性格和命运。虽然这种说法缺乏科学依据,但心理学研究表明,名字确实会在一定程度上影响他人对一个人的第一印象。一个像“张文镇”这样稳重、传统的名字,可能会让人联想到可靠、踏实的形象。
总之,通过对“全国起名字叫张文镇有多少人”这一问题的探讨,我们不仅了解了具体的统计数据,更窥见了中国姓名文化的丰富内涵。名字是文化的载体,是时代的印记,也是父母对孩子最美好的祝愿。
全国起名字叫张文镇有多少人
闰徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于张舜民的《宋诗》《度秦岭》,原文:闰晦适石城,发轸蒙再谪 |
琪玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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琪玉,来源于刘学箕的《宋诗》《宿大慈山悟真观》,原文:琪花过雨溪风澹,玉树笼烟璧月沈 |
芗榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于释居简的《宋诗》《木犀著雨》,原文:至今百世下,犹有芗林诗 |
遥绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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遥绅,来源于方回的《宋诗》《次韵张中白元日》,原文:瓣香清晓肃冠绅,户外遥山展翠颦 |
芝璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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芝璨,来源于王柏的《宋诗》《挽邓夫人》,原文:疏金重锦诰,琢玉璨芝庭 |
绡娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于洪咨夔的《宋诗》《梦中和人梅诗山矾韵 其一》,原文:疎疎梅蘂疎疎雪,一段生绡不用矾 |
搦硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》,原文:(正末唱)你待要两阵间,单搦那,鄂国公,(云)小将军,你和他厮杀呵,有个比喻 |
淞朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于卢祖皋的《宋词》《贺新郎》,原文:谁翦吴淞江上水,笑干坤、奇事成儿剧 |
敏维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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敏维,来源于释师范的《宋诗》《颂古四十四首 其五》,原文:王维虽敏手,难落笔头踪 |
自奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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自奥,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》,原文:墙面岂能知奥义,延陵听赏自为聪 |
与谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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与谒,来源于魏了翁的《宋诗》《题沈氏书堂》,原文:出受山水谒,入与圣贤俱 |
舸源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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舸源,来源于王安石的《宋诗》《游城东示深之德逢》,原文:欲牵淮舸共寻源,且踏青青绕杏园 |
优恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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优恤,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・油葫芦》,原文:喜的是高堂月旦芝兰聚,自北齐千乘君,大隋仁圣主,省差徭免赋税加优恤,见如今旋表耀门闾 |
宣秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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宣秋,来源于孙思邈的《唐诗》《保生铭》,原文:春夏任宣通,秋冬固阳事 |
祯鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于姚合的《唐诗》《赠张籍太祝》,原文:李白应先拜,刘祯必自疑 |
芈皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・耍孩儿》,原文:(芈旋云)既然这等,您兄弟则往这小路上,抄出大路相会 |
仞彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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仞彻,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其五三》,原文:壁立争千仞,毫光彻梵天 |
晢萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
伦珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于李纲的《宋诗》《寄李泰发吏部》,原文:如公材识迈伦等,缓步自当居要津 |
琉飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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琉,来源于欧阳修的《宋诗》《有赠余以端谿绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲》,原文:黄琉璃光绿玉润,莹浄冷滑无埃尘 |
沛执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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沛执,来源于范成大的《宋诗》《戏书二首 其二》,原文:颠沛须臾犹执礼,古来惟有一高共 |
团裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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团,来源于司马光的《宋诗》《洛阳少年行》,原文:流鞭纵镝未云毕,青山团团载红日 |
誉志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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誉志,来源于牟巘的《宋诗》《张彦清学士以使事来杭访问忠烈王子孙盖其先皆自保定原系实同乃合二谱聚族谒庙叙拜厥谊甚古仲实赋诗以纪录寄山中辄和之》,原文:闻孙蔼令誉,抗志矫秋旻 |
苒轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于梅尧臣的《宋诗》《新安钱学士以近诗一轴见贶辄成短言用叙单悃》,原文:悠悠失贫贱,苒苒历凉温 |
知筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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知筝,来源于崔国辅的《唐诗》《襄阳曲二首 二》,原文:城中轻薄子,知妾解秦筝 |
奥峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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奥峻,来源于赵企的《宋诗》《上竺真辩师》,原文:心清已澈灵泉奥,行峻应磨峭壁坚 |
童媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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童,来源于王十朋的《宋诗》《次韵胡秘监酴醾》,原文:谁栽群玉府,童童翠张幰 |
霄翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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霄翎,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沆姪》,原文:疏翎浪喜烟霄近,弱植多惭雨露深 |
炘栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于释文珦的《宋诗》《思远人四方四首 其二》,原文:室家团栾第一乐,愿郎早归无久淫 |
蕴页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释道冲的《宋诗》《苕菷》,原文:五蕴山头脱得身,草茆因此不同伦 |
谊庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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谊庄,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:贾谊忌鵩,庄周畏牺 |
蓁晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》,原文:世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游 |
帧舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
杉缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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杉,来源于龚宗元的《宋诗》《六月吟》,原文:曦轮猎野枯杉松,火焚泰华云如峰 |
仟鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
淇薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于汪炎昶的《宋诗》《食笋》,原文:或居渭水或淇园,一派逃入荒矶湾 |
玺诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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玺诏,来源于洪适的《宋诗》《寿施徽州 其四》,原文:明年更好在,玺诏来金马 |
宁怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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宁怀,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:当宁西南顾,常怀参井迢 |
择葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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择,来源于黄庚的《宋诗》《随隠为祝南山赋》,原文:无碍滞心宁择地,有幽闲处便容身 |
陇仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于蒲寿宬的《宋诗》《牧童歌十首 其一》,原文:扬鞭自叱咤,度陇复凭沟 |
优存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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优存,来源于白居易的《唐诗》《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》,原文:圣人存大体,优贷容不死 |
郝霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
央炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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央,来源于何梦桂的《宋诗》《感怀追和前韵》,原文:瞻彼巢林隼,胡为水中央 |
诺芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:」祝许诺,致命 |
仲筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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仲筹,来源于邹浩的《宋诗》《挽石适中 其一》,原文:不使牙筹烦伯仲,果然玉树照庭闱 |
庄南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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庄南,来源于晁补之的《宋诗》《北山道中示公为》,原文:卜居南县早,收课北庄微 |
渲闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
言若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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言若,来源于赵文的《宋诗》《远如期》,原文:千言万语托死生,转眼已若行路人 |
瑛芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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瑛,来源于李昉的《宋诗》《存目 其三》,原文:(刘瑛整理) |
栾至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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栾至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」郤至聘于周,栾书使孙周见之 |
觅倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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觅倾,来源于杨时的《宋诗》《颍昌西湖泛舟 其二》,原文:褰衣水上收残片,倾耳枝间觅好音 |
砺鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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砺鼎,来源于刘过的《宋词》《西江月》,原文:今日楼台鼎鼐,明年带砺山河 |
璎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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璎,来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》,原文:旌旗不动弓矢闲,百金砗磲作璎珞 |
晃楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于蒋堂的《宋诗》《游松江 其二》,原文:月晃长江上下同,画桥横截冷光中 |
淖崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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淖,来源于张商英的《宋诗》《秭归 其二》,原文:惊心乌石莲花淖,过眼黄牛竹节滩 |
濡愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:颓波正流靡,不濡而不激 |
缘宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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缘宸,来源于魏了翁的《宋诗》《燕新进士》,原文:已办书生场屋缘,枫宸入对字三千 |
涔寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释了惠的《宋诗》《四宗风赞》,原文:白鹭股边供大嚼,一蹄涔里鼓波声 |
依皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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依,来源于元稹的《唐诗》《兔丝》,原文:人生莫依倚,依倚事不成 |
普里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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普里,来源于释师体的《宋诗》《卧莲翫月观音赞》,原文:青莲影里安身法,普与劳生了正观 |
尚尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尚尔,来源于释慧空的《宋诗》《前日有客陈墨梅者仆因诵高台所作为绝至于寻常墨缀处余人用尽工夫不到不知圆公何从见闻客疑仆能之昨日袖纸相过苦求挥洒不觉令人失笑因戏作少谢盛意是中亦有墨梅请呈本际老必为指出》,原文:惟公好事心尚尔,若爱霜枝横短纸 |
芃桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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芃,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
天昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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天昃,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:外台差注重求材,天子急人方旰昃 |
蕙岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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蕙岚,来源于李龏的《宋诗》《偶作》,原文:楚国蕙兰增怅望,雨中岚影洗还青 |
娄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于薛季宣的《宋诗》《和元直》,原文:畴昔相要学娄空,蹉跎行即叹龙钟 |
越苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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越,来源于强至的《宋诗》《居魏岁余未尝见江乡故人今无悔如雄过此相见甚喜席间率成短篇呈之》,原文:入耳欣吴语,开怀慰越吟 |
域纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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域纯,来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其八》,原文:愿得区域中,人心复纯素 |
悟与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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悟与,来源于吕本中的《宋诗》《郊居》,原文:始悟庄周太多事,处夫才与不才间 |
固子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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固子,来源于梅尧臣的《宋诗》《闲咏寄呈次道》,原文:闲固不可常,吾观与子然 |
嘉璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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嘉,来源于范纯仁的《宋诗》《和刘公舒相访二首 其一》,原文:嘉宾嘉景喜相陪,况有良朋冒雪来 |
经玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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经玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
未情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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未情,来源于管鉴的《宋词》《鹊桥仙》,原文:诗情未减,酒肠宽在,且趁尊前强健 |
桑凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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桑凝,来源于阳枋的《宋诗》《桑落洲望见庐山立雪一峰和全父弟韵 其二》,原文:桑落洲前凝睇远,尖天白雪是庐山 |
理融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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理融,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其四》,原文:须弥芥子非虚语,事理从来本自融 |
燮粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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燮,来源于范成大的《宋诗》《干道癸巳腊后二日桂林大雪尺余郡人云前此未省见也郭季勇机宜赋古风为贺次其韵》,原文:东冈雪后一犁春,谁在陂头忆调燮 |
觅伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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觅伽,来源于释大观的《宋诗》《吴道人求语回庵》,原文:东游何见便还西,觅我伽陀要指迷 |
碧沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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碧沅,来源于梅尧臣的《宋诗》《五月五日》,原文:沅湘碧潭水,应自照千峯 |
兆童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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兆童,来源于张嵲的《宋诗》《送冯元通帅夔》,原文:狂童昔兆乱,天常几反易 |
序瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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序,来源于王柏的《宋诗》《小酌敬岩梅下和立斋韵 其二》,原文:阴阳贵顺序,难与俗人辨 |
玺庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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玺庆,来源于程公许的《宋诗》《再和前韵》,原文:圣主庆成神玺重,老亲喜动寿杯融 |
彰皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
昉零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
纶纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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纶,来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》,原文:縯纶宜掌制,草檄谩从军 |
瑺潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
浦禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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浦禺,来源于李廌的《宋诗》《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》,原文:番禺惟饮水,合浦自还珠 |
远禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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远,来源于晏几道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:怀远上楼时 |
璎棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
陵匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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陵匡,来源于石孝友的《宋词》《水调歌头》,原文:心契匡庐猿鹤,泪染固陵松柏,一衲且蒙头 |
琮晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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琮,来源于饶节的《宋诗》《豫章宝智上人持高子诗求和》,原文:安得赋归堂,寻盟合琮璧 |
楣仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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楣,来源于李贺的《唐诗》《舞曲歌辞 公莫舞歌》,原文:横楣麤锦生红纬,日炙锦嫣王未醉 |
籍琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于张栻的《宋诗》《过洞庭》,原文:通籍恨亡补,敢赋归去来 |
元逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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元逊,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:』元逊答云:『拟作威德枇子 |
沐益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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沐益,来源于贯休的《唐诗》《闻大愿和尚顺世三首 三》,原文:今朝益惆怅,曾沐下牀迎 |
缔仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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缔,来源于王洋的《宋诗》《广孝寺》,原文:前朝缔结梵王宫,秘呪长因乞岁丰 |
本珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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本珑,来源于姚勉的《宋诗》《赠煜上人石窗》,原文:八窗本体自玲珑,凿石为明更不同 |
瑹钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于林景熙的《宋诗》《鹿城晚眺》,原文:何处鸣钲发,春屯又易军 |
昱烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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昱,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:检《全唐诗》卷八一五,此七句为《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》一诗之末七句 |
戍皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于骆宾王的《唐诗》《远使海曲春夜多怀》,原文:别岛连寰海,离魂断戍城 |
矜淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于张九成的《宋诗》《读梅圣俞诗》,原文:堙鬰暗大理,矜夸堕轻浮 |
琉颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于关汉卿的《元曲》《南吕・一枝花赠朱帘秀》,原文:摇四壁翡翠浓阴,射万瓦琉璃色浅 |
