在古代中国,名字不仅仅是一个人的标识,更是文化、家族期望和个人特质的象征。起名士达,即那些精通命名艺术的人,他们在历史的长河中留下了深刻的印记。这些士达不仅精通文字学、音韵学,还深谙易经、五行等传统文化,能够通过名字传递出深远的寓意。例如,孔子,名丘,字仲尼,其名字中的“丘”象征着高耸的山峰,寓意着崇高的道德和智慧。而“仲尼”则是对其家族地位的体现,表明他在家族中的排行。再如,诸葛亮,字孔明,其名字中的“亮”字寓意光明、智慧,而“孔明”则是对其学识渊博的赞誉。这些名字不仅在当时具有重要的意义,至今仍被人们传颂,成为中华文化的重要组成部分。古代起名士达的名人,如孔子、诸葛亮等,他们的名字不仅是个人的标识,更是中华文化的瑰宝。通过研究这些名字,我们可以更深入地理解古代社会的文化背景、家族观念以及个人价值观。这些士达的命名智慧,不仅影响了当时的社会,也对后世产生了深远的影响。在现代社会,虽然命名的方式和理念有所变化,但古代士达的命名智慧仍然值得我们借鉴和学习。通过了解这些古代名人的名字,我们可以更好地理解中华文化的深厚底蕴,以及名字在个人和社会中的重要作用。
古代起名士达的名人
达鸢缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》,原文:皇都三千里,来往同雕鸢 |
达偕华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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偕华,来源于程大昌的《宋词》《感皇恩》,原文:华堂偕老处,儿孙王 |
达祺伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于刘宰的《宋诗》《挽杨真州母夫人二首 其二》,原文:五花天上疏恩宠,九秩人间仰寿祺 |
达诣序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于薛季宣的《宋诗》《兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首 其一》,原文:黄庭有真诣,魂升魄入渊 |
达忱朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于陈造的《宋诗》《题陈守宰仁和无倦堂二首 其二》,原文:向来简斋僊,九德罄忱恂 |
达净泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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净泰,来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一四》,原文:闻经同泰寺,索蜜净居宫 |
达薏滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于宋庠的《宋诗》《送广州刘掾》,原文:归邮托信梅华暖,仙剂蠲疴薏子灵 |
达凇汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
达琀惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:五过之疵:惟官,惟反,惟内,惟货,惟来 |
达崇子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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崇子,来源于王十朋的《宋诗》《丁丑二月二十一日集英殿赐第》,原文:太平天子崇儒术,寒贱书生荷作成 |
达觉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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觉暌,来源于王正功的《宋诗》《嘉泰二年岁在壬戌正月八日携家还里幕中诸友远来饯别同游乳洞遂为终日之款因成古风一章》,原文:乍暌朱墨略官箴,稍觉追随剧幽趣 |
达纪承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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纪承,来源于葛胜仲的《宋诗》《己未次广惠院》,原文:覇主受九锡,二纪承梁齐 |
达憧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释永颐的《宋诗》《苎渎夜泊》,原文:苎渎人家惯迎接,憧憧来往无停艘 |
达亚专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于白居易的《唐诗》《晚桃花》,原文:一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时 |
达橙轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于周密的《宋词》《声声慢》,原文:橙香小院,桂冷闲庭,西风雁影涵秋 |
达肖瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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肖,来源于王迈的《宋诗》《父执德化陈宰叔高槩寄诗和之》,原文:胡威清比父,魏謩直肖祖 |
达笙律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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笙律,来源于张为的《唐诗》《秋醉歌》,原文:动叶如笙篁,音律相怡融 |
达寓憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示之什》,原文:望道渺逾远,浮生真暂寓 |
达绡研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于吴泳的《宋诗》《促促词》,原文:麦方在场绡在轴,里正登门田吏趣 |
达固永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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固永,来源于长孙佐辅的《唐诗》《对镜吟》,原文:意怜光彩固无瑕,义比恩情永相映 |
达瑧燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于曲端的《宋诗》《清凉院》,原文:日脚烧空意欲燃,山行六月道闻蝉 |
达尹冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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尹冰,来源于姜特立的《宋诗》《赠孙宰雪中招饮》,原文:令尹宣和气,冰花两度开 |
达炫仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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炫,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》,原文:珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动 |
达碧时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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碧时,来源于释绍嵩的《宋诗》《同周湛二上人游西湖之北山天竺晚归得十绝 其六》,原文:闲来湖上立移时,独媿凭栏负碧漪 |
达孝恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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孝,来源于周紫芝的《宋诗》《九日度折岭》,原文:邓公固忠臣,王阳真孝子 |
达旭其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于徐积的《宋诗》《和李自明》,原文:更令张旭辈,醉中挥笔书嵯峨 |
达麒麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于王炎的《宋诗》《纸被行》,原文:瑶姬不触麒麟红,金壶潋滟琥珀浓 |
达桢策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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桢,来源于周孚的《宋诗》《次韵赠林义之 其二》,原文:我已刘桢病,君仍屈子醒 |
达羿轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于李白的《唐诗》《古朗月行》,原文:羿昔落九乌,天人清且安 |
达月逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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月逵,来源于高登的《宋诗》《上元》,原文:清澄月满铺逵路,烜赫莲开未绿荷 |
达芗磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 百花洲》,原文:更兼芗林中,三洲是三岛 |
达涧鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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涧鸿,来源于邓林的《宋诗》《陶通明》,原文:服之身体飘轻鸿,积金涧泉东复东 |
达郦蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊籍一拜,郦生长揖 |
达文泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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文泉,来源于陈造的《宋诗》《寄冯尉》,原文:即看郭振起通泉,应笑卑陬郡文学 |
达斯兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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斯兴,来源于马廷鸾的《宋诗》《秘省和刘左司韵》,原文:大雅重逢君子聚,斯文还属圣人兴 |
达璆谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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璆谐,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏观阅藏经》,原文:璆谐玉女下,雷吼苍龙舞 |
达旆新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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旆新,来源于吴潜的《宋诗》《通州道中》,原文:高楼红旆应如昨,莫遣新杯到酒杯 |
达专晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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专,来源于刘克庄的《宋诗》《送卓漳州二首 其一》,原文:跖徒方攫市,结辈忽专城 |
达蓬榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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蓬榆,来源于姜特立的《宋诗》《鹏鷃问答》,原文:决起枪榆间,却向蓬蒿落 |
达浚朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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浚,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其八》,原文:戈戟连梁苑,头颅塞浚渠 |
达惜嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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惜,来源于赵长卿的《宋词》《小重山》,原文:谁能惜,撩乱满江城 |
达箪罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于许月卿的《宋诗》《入邑问炊中云招王希圣起龙三首 其三》,原文:箪瓢不改乃真豪,之子胸中志自高 |
达韵玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于皎然的《唐诗》《奉陪颜使君修韵海毕东溪泛舟饯诸文士》,原文:外史刊新韵,中郎定古文 |
达若廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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若廷,来源于徐俯的《宋词》《鹧鸪天》,原文:朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝 |
达栖棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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栖棠,来源于赵汝腾的《宋诗》《饯用晦姪南安令 其一》,原文:侍讲鸾栖旧,端明棠荫存 |
达勰恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
达箬奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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箬,来源于贯休的《唐诗》《古意九首 九》,原文:箬屋开地鑪,翠墙挂藤衣 |
达旨州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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旨州,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》,自浅之深,庆州刺史魏静缉而序之成十篇,目为《永嘉集》,及《证道歌》一首,并盛行于世云尔 |
达莹洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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莹,来源于李纲的《宋诗》《山居四咏 竹枕》,原文:雅制颇同琴可荐,莹肤端与玉争凉 |
达珈渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其一》,原文:彩服联三组,褕衣珥六珈 |
达罡苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于刘克庄的《宋诗》《梦馆宿二首 其二》,原文:罡风误送到蓬莱,昔种琪花今已开 |
达憬易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
达誉童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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誉童,来源于韩元吉的《宋诗》《尹少稷挽词二首 其一》,原文:蚤擅奇童誉,中蜚处士声 |
达熹赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
达玺烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五》,原文:玉玺瑶编,礼容毕具 |
达晷陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人见和复次韵》,原文:不如更添烛,夜漏淹晷刻 |
达凇沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
达郝箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其八》,原文:矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间 |
达书宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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书宣,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:诗骇周宣魃,经书鲁国蝝 |
达汉浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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汉浦,来源于罗隐的《唐诗》《重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句》,原文:鸥翻汉浦风波急,鴈下郧溪雾雨深 |
达夷琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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夷,来源于卢照邻的《唐诗》《奉使益州至长安发钟阳驿》,原文:跻险方未夷,乘春聊骋望 |
达颉蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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颉,来源于张耒的《宋诗》《怨曲二首 其一》,原文:收兵颉利国,饮马胡卢河 |
达逊苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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逊苏,来源于张的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:可想大器晚成,功名有志,未逊苏秦学 |
达漪辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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漪,来源于徐嘉言的《宋诗》《题金粟寺庵和通判军府周寿韵》,原文:石沼引清流,风漪皱文縠 |
达葭重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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葭重,来源于韦骧的《宋诗》《孙太守席赋催妆》,原文:萝蔓新懽可重夸,葭莩旧契转增华 |
达缮娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:聚禾粟,缮城郭,恃此二者,而不抚其民 |
达旒洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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旒洛,来源于刘克庄的《宋诗》《送林元质侍郎赴宣城二首 其二》,原文:玉阶接武侍凝旒,岁晚同寻洛社游 |
达耘苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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耘,来源于吕南公的《宋诗》《和次道村田歌》,原文:草众当争第一耘,塍高勿厌重新刬 |
达芾文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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芾,来源于胡寅的《宋诗》《迓黄守再来二首 其一》,原文:芾棠不拜阴如幄,骑竹争迎气似春 |
达翎诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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翎诚,来源于孟郊的《唐诗》《答李员外小榼味》,原文:荷君道古诚,使我善飞翎 |
达藻绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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藻,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:谒秘宇、藻卫星陈 |
达繁琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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繁,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:世仰风规旧,公膺戬谷繁 |
达蔳箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《寄子虡》,原文:归来郎罢前,相从乐箪瓢 |
达浦缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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浦,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和刘六淮潮》,原文:后夜人无寐,遥听入浦声 |
达凌澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于卢象的《唐诗》《奉和张使君宴加朝散》,原文:爽气凌秋笛,轻寒散暝砧 |
达鉴榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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鉴榭,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其二》,原文:平栏朝可鉴,倒影见亭榭 |
达其蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡乐,掌其序事,治其乐政 |
达璁杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《朱子云园中观花》,原文:祝君早得意,归辔听璁珑 |
达琛竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于沈与求的《宋诗》《馆待高丽进奉使乐语口号》,原文:仙槎渺渺出鸡林,路指神京岁奉琛 |
达嫣謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其二》,原文:回眸百媚嫣然处,羞死三千红粉粧 |
达榭原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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榭原,来源于吕陶的《宋诗》《晚倚南楼》,原文:过雨郊原浑积翠,送春亭榭尚余红 |
达渭兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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渭兹,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 九》,原文:况兹清渭曲,居处安且闲 |
达琥浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于睢玄明的《元曲》《四・步芳茵近柳洲,选湖船觅总宜,绣铺陈更有金妆饰。紫金罂满注琼花》,原文:酿,碧玉瓶偏宜琥珀杯 |
达尉仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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尉仲,来源于彭龟年的《宋诗》《送徐仲洪尉南安八首 其一》,原文:仲洪作尉南安县,示我西园药石辞 |
达榭纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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榭,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七二》,原文:禁籞瑶津宝阁重,芳亭曲榭暗相通 |
达博鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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博鼎,来源于程公许的《宋诗》《投赠洪倅司令舜俞》,原文:博陵先生天下士,圭瓒鼎彝宗庙器 |
达泉潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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泉潮,来源于董嗣杲的《宋诗》《庐山中闻桂香忆游茅山时梦中游桂花下》,原文:飞泉涌潮响,真可涤昏滞 |
达桑昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于吕温的《唐诗》《早觉有感》,原文:不用思秉烛,扶桑有清晖 |
达芃纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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芃,来源于徐瑞的《宋诗》《田园 其二》,原文:芃芃麦苗青,贸贸积霜雪 |
达漾喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于张祜的《唐诗》《晚次荆溪馆呈崔明府》,原文:长桥深漾影,远橹下摇声 |
达鼎纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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鼎纫,来源于王禹偁的《宋诗》《恭闻种山人表谢急征不赴荣侍因成拙句仰纪高风》,原文:饵术肯尝钟鼎味,纫兰应笑珮环声 |
达宛嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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宛嵇,来源于宋祁的《宋诗》《陇西都尉禅会图》,原文:竺社同开叶,嵇姿宛送鸿 |
达淑勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」客曰:「寡君使某,如何不淑 |
达烽新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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烽新,来源于刘子翬的《宋诗》《长句寄尚明学士》,原文:翰墨放怀新水石,烽烟回首旧蓬瀛 |
达奕淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 归大次用《憩安》。》,原文:有奕明堂,万方时会 |
达旎纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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旎,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・南吕/一枝花》,原文:温柔玉有香,旖旎春无价 |
达璂自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
达飖惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于刘兼的《宋诗》《对雨》,原文:濯枝霡霂梅花吐,吹渚飘飖暑气微 |
达沥筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于孔平仲的《宋诗》《十二月二十五日大雪》,原文:铮铮鸣霰已三日,厌坐北窗闻滴沥 |
达檀时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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檀时,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其二○》,原文:缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王 |
