在中国传统文化中,生辰八字被视为个人命运的重要象征,它由出生年、月、日、时的天干地支组成,被认为能够揭示一个人的性格、健康、事业和婚姻等方面的信息。将生辰八字压在庙里,是一种古老的习俗,旨在通过庙宇的神圣力量来保护和增强个人的运势。这一习俗源于对庙宇神灵的崇拜和信任,人们相信庙宇中的神灵能够干预和改善个人的命运。
在现代社会,尽管科技和理性思维日益普及,但将生辰八字压在庙里的习俗仍然在一些地区和文化群体中得以保留。这种现象反映了传统信仰与现代生活之间的复杂关系。一方面,随着社会的发展,人们对传统习俗的依赖逐渐减少,科学和理性成为主导思维方式;另一方面,传统习俗作为文化遗产的一部分,仍然在某些场合和情境下发挥着作用,尤其是在面对不确定性和压力时,人们可能会寻求传统信仰的慰藉和支持。
将生辰八字压在庙里的习俗,不仅仅是一种个人行为,它也反映了社会和文化对个人命运的关注。在传统社会中,庙宇不仅是宗教活动的场所,也是社区凝聚力和文化传承的重要载体。通过将生辰八字压在庙里,个人不仅是在寻求神灵的庇护,也是在参与和维系一种集体记忆和文化认同。
然而,这一习俗也引发了一些争议和讨论。批评者认为,过度依赖传统习俗可能会阻碍个人的自主性和创新精神,甚至可能导致迷信和盲从。支持者则认为,传统习俗是文化多样性的体现,应当得到尊重和保护。无论如何,将生辰八字压在庙里的习俗,作为中国传统文化的一部分,值得我们深入研究和理解,以便更好地把握传统与现代之间的平衡,促进文化的传承与发展。
把生辰八字压庙里
储勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
储勋,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
娄夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
娄夷,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、夏,楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾娄子、宋世子佐、淮夷会于申 |
亭韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
亭,来源于苏轼的《宋诗》《南华寺》,原文:亭亭塔中人,问我何所见 |
由阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
由阮,来源于李处权的《宋诗》《将至兰陵道中以远岫重叠出寒花散漫开为韵 其一》,原文:辜负平生心,何由见嵇阮 |
圭零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
圭零,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:积藓残碑,零圭断璧,重拂人间尘土 |
酝琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
酝琥,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・醉春风》,原文:九酝酒光斟琥珀,三山鸾凤舞翩跹 |
钊硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
---|
钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
存橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
存,来源于卫宗武的《宋诗》《塾楼春集次日和儿辈韵》,原文:时艰慨适逢,身存良自喜 |
圣麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
圣麟,来源于吕本中的《宋诗》《和成士瑴海安道中见寄》,原文:从来仙圣宅,不数凤麟洲 |
簌亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于孔武仲的《宋诗》《游城北李氏园池》,原文:左右列图书,南北置殽簌 |
明蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
---|
明蕖,来源于王十朋的《宋诗》《陈贺州赋双莲诗不言祥瑞次韵以酬》,原文:红蕖明镜两鲜鲜,中有双头更颖然 |
孝梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
孝梁,来源于吕陶的《宋诗》《读韩长孺传》,原文:梁孝事平终结爱,王恢谋沮已和亲 |
慷韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
慷,来源于赵鼎的《宋诗》《过平望趋吴兴阻风游殊胜寺用益谦韵》,原文:归来不受赏,慨慷羞论兵 |
良瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
良,来源于元稹的《唐诗》《遣病十首 一》,原文:去日良已甘,归途奈无际 |
和舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
和舜,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合端午帖子 其五》,原文:六宫莫度新翻曲,只理云和伴舜絃 |
芈瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
芈,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 屈原》,原文:芈姓且为虏,累臣安所逃 |
遒怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
遒怀,来源于王洋的《宋诗》《伯氏临江使君寄芗林次韵 其一》,原文:人物百年同富寿,客怀千里梦逡遒 |
遒慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
---|
遒,来源于王安石的《宋诗》《次韵酬宋中散二首 其二》,原文:素书款款谁怜杜,彩笔遒遒独胜江 |
玉祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
---|
玉祁,来源于林同的《宋诗》《石祁子》,原文:不待石祁兆,知非佩玉人 |
郅璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
戚勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《引番子》,原文:(合)既是亲戚,亲戚不妨对席 |
乘崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
乘崎,来源于齐己的《唐诗》《南归舟中二首 一》,原文:南归乘客櫂,道路免崎岖 |
凡骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
凡,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其二》,原文:凡目陋至宝,后生异前修 |
胭祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
胭,来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》,原文:桃花零落胭脂谢,倏忽地春去也,舞翩翩忙煞蜂蝶 |
桔夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
桔夕,来源于洪咨夔的《宋诗》《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其七》,原文:桔柏津头访昔游,夕阳衰草几番秋 |
瑥匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
---|
匡,来源于徐夤的《唐诗》《经故广平员外旧宅》,原文:平生欲献匡君策,抱病犹言未息机 |
瑜钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
瑜,来源于周必大的《宋诗》《陈叔进祕书送鹑分粟为谢乃辱佳句次韵发笑》,原文:他日陈平宰天下,如瑜翻作指囷人 |
栗庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
栗庄,来源于范成大的《宋诗》《思归再用枕上韵》,原文:五柳栗里宅,百花锦城庄 |
礼晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
礼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:君子三年不为礼,礼
必坏 |
戍徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
---|
戍,来源于杜甫的《唐诗》《宿花石戍》,原文:午辞空灵岑,夕得花石戍 |
覃谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于胡宿的《宋诗》《礼毕庆成》,原文:睿恩覃四海,寿域跻斯民 |
元烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
元,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:内库颁金,元侯奉职 |
勉芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
勉,来源于陈著的《宋诗》《次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵 其八》,原文:而曹其勉旃,或者一见亲 |
俞阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
俞,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
曼镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
---|
曼,来源于楼钥的《宋诗》《杨圣可棋集余方归自桃源不及预次韵》,原文:赋归敢慕陶彭泽,自免犹睎邴曼容 |
堰瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于曾丰的《宋诗》《真阳峡》,原文:黄巢徒堰水,遗臭到于今 |
泊昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
泊,来源于梅尧臣的《宋诗》《旌义港阻风》,原文:将投古戍迷,偶得孤港泊 |
馟潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
恒漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于王朝佐的《宋诗》《敬轩》,原文:上帝鉴兹恒翼翼,主翁唤醒更惺惺 |
荏波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于吕南公的《宋诗》《岁除感旧》,原文:荏苒三十载,万千穷祟魔 |
钗奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉枕钗声碎 |
诣简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
诣简,来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其八》,原文:俊逸如伯浑,简诣如知几 |
羲槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
---|
羲,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合春帖子 其一》,原文:羲仲司旸谷,涂山佐夏王 |
箬槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
箬,来源于唐毅夫的《元曲》《梁州・才苫上茅庵草舍,又钻入破壁疏篱。似杨花滚滚轻狂势。你几曾见》,原文:你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣 |
昱旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
---|
昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
净津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
净津,来源于宋庠的《宋诗》《中秋禁林对月》,原文:净失金釭影,寒生露掌津 |
罡娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于范成大的《宋诗》《小望州》,原文:丛霄一握近,罡风振衣冷 |
遒浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
遒浚,来源于郭祥正的《宋诗》《病中先寄慎宰阎公达承议》,原文:松槚相望孰俊名,高才暂屈浚遒城 |
芾勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
芾,来源于赵抃的《宋诗》《答彭守鲍叔轲郎中》,原文:兰陔得志趋吴分,棠芾留阴在蜀城 |
和棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
---|
和棋,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜 其一》,原文:一局棋声转歌扇,醉和归梦入梅边 |
术珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
术,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 投龙潭》,原文:时有慕道者,作彼投龙术 |
武珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
---|
武,来源于宋庠的《宋诗》《啸台》,原文:恻怆广武游,留连步兵酿 |
烯檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
檀,来源于秦观的《宋诗》《次韵公辟州宅月夜偶成 其二》,原文:风催络纾归金井,月转檀栾荫画堂 |
淇钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵三首 其一》,原文:未许丛台夸袨服,却将淇水易渐裳 |
境籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
境籍,来源于齐己的《唐诗》《山中春怀》,原文:何物不为狼籍境,桃花和雨更霏霏 |
莘逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
莘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋七月,有神降于莘 |
璁久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
---|
璁,来源于杜龙沙的《宋词》《雨淋铃》,原文:窗影珑璁,画楼平晓,翳柳啼鸦 |
郝瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》,原文:好怪多才郝夫子,道孤俱未及轻肥 |
律朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
---|
律朝,来源于孙锐的《宋诗》《早朝》,原文:朝阳鸣凤谐宫律,沧海□鳌献羽翰 |
霈弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
霈,来源于王十朋的《宋诗》《记风》,原文:稍稍云色定,徐徐雨声霈 |
湘凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
湘凡,来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》,原文:朅来泊湘濒,此月凡七见 |
雅栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
雅栾,来源于孟郊的《唐诗》《惜苦》,原文:可惜大雅旨,意此小团栾 |
姝燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
姝,来源于赵以夫的《宋词》《双瑞莲》,原文:飘缈漾影摇香,对刘阮风流,双仙姝丽 |
楠椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
---|
楠椿,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 鹊源》,原文:溪深龟鱼骄,石瘦椿楠劲 |
峪熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
爀正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
札苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
札,来源于独孤及的《唐诗》《送游员外赴淮西》,原文:莫道无书札,他年怀袖空 |
晋沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十年》,原文:戊子,晋侯彪卒 |
葆渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于宋祁的《宋诗》《晓栉》,原文:且复委蓬葆,言就东山眠 |
祁佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
祁,来源于金朋说的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:讨贼祁山声大义,至今史册播丹忠 |
箴芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
箴,来源于张纲的《宋诗》《汤德广挽词三首 其二》,原文:官箴循吏传,家法棣华篇 |
荑州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
荑州,来源于武元衡的《唐诗》《津梁寺采新茶与幕中诸公遍赏芳香尤异因题四韵兼呈陆郎中》,原文:灵州碧巖下,荑英初散芳 |
皖缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
皖,来源于沈辽的《宋诗》《昭君操》,原文:生如桃李花,皖皖托朝露 |
翎鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
翎鸯,来源于无名氏的《元曲》《耍孩儿・金针绣作皆疏懒,方胜同心倦挽。回纹织锦断肠诗,无青鸾寄不》,原文:屏闲孔雀金翎断,衾剩鸳鸯翠羽寒 |
娇贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
---|
娇,来源于欧阳修的《宋词》《浣溪沙》,原文:休回娇眼断人肠 |
樨贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
旌闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
旌闻,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:旌旗才举,胡雏马上,闻风西走 |
俏真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
---|
俏真,来源于沈端节的《宋词》《洞仙歌》,原文:抖下俏和娇,掩翠凌红,真个是、从前可见 |
泉宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
泉宣,来源于徐铉的《唐诗》《奉使九华山中途遇青阳薛郎中》,原文:甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟 |
经召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
经召,来源于刘克庄的《宋诗》《题余干姚三锡书钞》,原文:时清纵未经筵召,岁晚宁无掌故来 |
津鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
津鸥,来源于邵雍的《宋诗》《老去吟 其一》,原文:携筇晚步天津畔,为报沙鸥慎勿飞 |
葭磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
葭,来源于邓椿的《宋诗》《干道壬辰三月十日同叔衍游诸山用邵公济大象阁韵》,原文:玉树□风前,试把蒹葭倚 |
潇祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
潇,来源于俞希孟的《宋诗》《范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 朝阳巖》,原文:次山名此地,潇水汇其涯 |
袅绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
袅绅,来源于毛滂的《宋词》《武陵春》,原文:宝熏袅翠昏帘绣,嘉颂佩绅同 |
页昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
---|
页,来源于邵谒的《唐诗》《词 四》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四一一五页) |
召莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
---|
召,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚 |
簌芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
---|
簌,来源于石孝友的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:无端珠泪暗簌,染征衫、点点红滋 |
蓬遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
---|
蓬遥,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・煞尾》,原文:你不肯顶簪冠,披鹤氅,闲遥遥,稳拍拍,蓬莱方丈把玄机晓 |
燃沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于曾丰的《宋诗》《除日送龙涎香与宋评事 其一》,原文:玉餠聊分饷,金炉试一燃 |
恽崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于陈抟的《唐诗》《诗》,原文:(元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四 |
悦珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
悦,来源于曾瑞的《元曲》《般涉调・哨遍秋扇》,原文:合欢制时人皆悦,斫湘川翠竹挑成篾 |
悠燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
悠,来源于蔡襄的《宋诗》《送任山归河东》,原文:悠悠晋溪上,水石挂清梦 |
旌椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
---|
旌,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《五言过楼巖寺》,原文:路盘高下骑,峰廻出没旌 |
曙蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于杨巨源的《唐诗》《春晚东归留赠李功曹》,原文:唯有怀乡客,东飞羨曙鵶 |
庚匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
---|
庚匡,来源于项安世的《宋诗》《用韵送任以道入四川总领幕府二首 其一》,原文:飞书上陇催庚癸,闭息匡床候子寅 |
骥峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
---|
骥峤,来源于危稹的《宋词》《沁园春》,原文:底事屏星,著之海峤,奈此腾骧骥足何 |
闻闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
---|
闻闲,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 秦吉了 哀冤民也》,原文:亦有鸾鹤羣,闲立高飏如不闻 |
矜孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
---|
矜孝,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・圣药王》,原文:凭着我坐下马,手中挝,李存孝非是自矜夸,我扶立起大唐家 |
徽粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
徽粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其六》,原文:粹猷藻黻,徽文华显 |
畅礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
畅礼,来源于薛师石的《宋诗》《赵叔鲁端行胡象德携酒见顾》,原文:情忘觉欢畅,礼厚愧莫酬 |
